检索结果相关分组
从陈郁的“写论”谈起:关于现代人物画创作的思考
作者:高一花  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人物画  人物形象  创作  写形  内心世界  精神品质  精神状态  思想品质  现代  历史人物 
描述:们的内心世界。最后点明"盖写其形必传其神,传其神必写其
及时为学 随事炼:李瑞清的金石缘
作者:李玉萍  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  金文  书法  研究金  清末民初  为学  篆书  金石  古文字学  铭文 
描述:清末民初,从考古、古文字学角度研究金文的人很多。这些人,主要研究其图形考释铭文及文字的音、形、义等,而对于丰富多彩的金文书法却涉猎者甚少。在此情形之下,李瑞清与金石产生了不解之缘——他对金文进行了深入地学习
论陆九渊的“立”理念及其不用学规的教育实践
作者:王佩  来源:荆楚理工学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  学规  教育实践  教育理念 
描述:陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝立学规",而始终以"立"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话
从道德哲学的视角看陆九渊“即理”的伦理意蕴
作者:吴凡明  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  即理  伦理本性  主体性  规范性 
描述:题更为深刻地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们在道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
伊儒语境下的身、性、、命内涵试探
作者:马廷义  来源:伊斯兰文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教  穆斯林  气质之性  真主  陆九渊  语境  董仲舒  王阳明  中国儒家  灵魂 
描述:人类,是物质和精神合而为一的产物,身、性、、命则是对人的自身人性与精神、人与宇宙、人与天地万物,以及人与人之间关系的研究命题。伊斯兰教和中国儒家都对此进行了深刻研究,并在各自不同的语境下,赋予
“格物”即是“格”吗?:陆九渊“格物论”与“本心论”的关
作者:彭启福  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 格物    本心  心学  陆九渊 
描述:仅可能破坏作为"格物"说思想源头的《大学》中"八条目"的内在融贯性,而且在陆九渊的言论中难以找到令人信服的文本学依据。陆九渊的"格物论"应该置于一种"为学之道内外贯通"的理路上来把握:"发明本心"是向内,是为学的根本;"格物"是向外,是对"本心"的涵养和扩充,是为学的必由之路。
传记文学:刘绍唐与我四十年谊之交
作者:蔡孟坚  来源:传记文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:传记文学:刘绍唐与我四十年谊之交
传国粹 联侨 为公益:记陈郁
作者:暂无 来源:新宁杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:传国粹 联侨 为公益:记陈郁
伤感与虚幻——小山词词发微
作者:曹章庆  来源:广东海洋大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 伤感  虚幻  《小山词》  晏几道 
描述:小山词中主要存在着伤感与虚幻两种情感心态。这两种情态,在内涵方面表现为怀才不遇、蹉跎沦落或苦恋离情、风流云散的伤感;以及“欲而不得”或“得而复失”的虚幻。而这种虚幻,主要是通过“梦幻”、“醉酒”两种方式和“空”等字面加以表达,跟佛禅在精神体验方面又有某种相通之处。
发逆员张君燮陈郁萍年籍表仰遵照协缉归案究办
作者:暂无 来源:广东省政府公报 年份:1949 文献类型 :期刊文章
描述:发逆员张君燮陈郁萍年籍表仰遵照协缉归案究办