检索结果相关分组
- 小晏殊诚实不欺
- 作者：韩冬 来源：演讲与口才(学生读本) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：小晏殊诚实不欺
- 含苞待放的小兰花——记“小杜丽娘”张志红
- 作者：鸣迟 来源：中国戏剧 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浙江省 观众 杜丽娘 昆曲 兰花 牡丹亭 传习所 游园 周年纪念 苏州
- 描述：丽娘。《牡丹亭》的《游园惊梦》一折,该说是昆曲闺门旦的“经典剧目”了。经过多少艺术家,特别是梅兰芳大师的精心琢磨之后,一般演员再来演这出戏往往很不容易“讨好”,而张志红的演出却博得了观众的好评。
- 报春花越开越美了——记小流域治理先进典型小夭沟大队
- 作者：王学明 李润德 来源：内蒙古林业 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小流域治理 先进典型 水土流失 报春花 生产大队 五十年代 粮食单产 农业合作社 种草种树 马头山
- 描述：00多斤。农业合作社成立时,全大队没有一只羊,社员住的都是土窑洞。当地群众形容这里
- 《牡丹亭》畔踏歌声：《青出于蓝：张继青昆曲五十五年》管窥
- 作者：沈梅 来源：戏曲艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧演员 昆剧演员 良好习惯 良好习惯 内心体验 内心体验 从脚底下练起 从脚底下练起
- 描述：家张庚先生指出,张继青的表演证明:中国戏曲有着内心体验的好传统,又能够用高度的程式技巧,把演员对人物的体验表现在舞台上.张继青自己的体会是:艺术上想要起飞,必须踏踏实实地从脚底下练起.
- “媚俗”、“媚雅”时代中的“坚守”：梨园戏《陈三五娘》和青
- 作者：古大勇 来源：大庆师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 制作手法 制作手法 广告手段 广告手段
- 描述：生存和发展之路,梨园戏《陈三五娘》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。
- 以虚为实与以实为虚——看张继青“三梦”演出有感
- 作者：王朝闻 来源：文艺研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 艺术形象 朱买臣 心理特征 张继 演员 观众 《惊梦》 《牡丹亭》 心理内容
- 描述： 一 “成式表兄卢有则,梦看击鼓。及觉,小弟戏叩门为街鼓也。”段成式在《酉阳杂俎一梦》里的这一条记述,表现了入梦者的听觉感受,可能通过想象而转化为视觉形象。或者说,梦境的形成往往有貌似偶然其实必然
- 重合的意义——试论《牡丹亭》对晚明戏曲作品中小青题材的影响
- 作者：王永恩 来源：东南大学学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 小青 小青 《春波影》 《春波影》 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《风流院》 《风流院》
- 描述：、《疗妒羹》和《风流院》为例,可以看出,《牡丹亭》对小青题材的影响不单表现在对小青形象的刻画上,也表现在对情节的构置上,乃至人物的安排上.
- 沧海遗珠：白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
- 作者：李云集 来源：农业考古 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
- 描述：中国是茶的故乡，茶是中国古老的饮料，我们祖先很早就知道饮茶的好处，初为药用，继为茶饮。历史上，以茶汁当饮料，至少可以追溯到汉代；把饮茶作为一种社会时尚，则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容，饮茶由此开始讲究境界，强调饮茶体验人生的茶道，茶文化也逐渐形成。