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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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作者:刘耘华 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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周亮工:重返学术视野中心的人物
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作者:陈圣宇 来源:中国书画 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 学术视野 人物 《四库全书》 明末清初 文艺活动 艺术鉴赏 艺术家
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描述:周亮工(1612~1672年)是明末清初著名的文人、学者、艺术家、藏书家、出版家、文艺活动赞助和组织者。他精于诗文、书画篆刻和艺术鉴赏,生平著述丰富,《四库全书》原本著录周亮工著述五种,存目三种。
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早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
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作者:庄庆信 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
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描述:素养与西方的人
类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起
成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,仁、天人合德等)比较合适,但儒
家思想有其限度,需要学习西方
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单腔中心静脉导管治疗胸腔积液的护理体会
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作者:徐光珍 来源:中国医学工程 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胸腔积液 单腔中心静脉导管 护理体会 并发症 患者 引流袋 穿刺点 胸腔闭式引流 复张性肺水肿 呼吸循环
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描述:,脱管,复张性肺水肿等,影响患者的治疗[2]。
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清初“程山之学”与西学:以谢文洊为中心
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作者:刘耘华 来源:史林 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 程山之学 谢文洊 畏天命 天主教
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描述:的他律色彩;其次对谢氏与天主教徒刘凝的"上帝"观做出了同异辨析,指出二者差异的焦点是"上帝"是否曾经"降生为人(耶稣)",并结合《日录》,对《七克》与谢氏思想的内在相通之处进行了细致的探讨;最后以江右之髻山、翠微学人为主,对程山之学在清初的流播与影响状况进行了论述和分析。
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昆曲主腔的运用:以《牡丹亭·惊梦》、《朱买臣休妻·痴梦》两
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作者:王琳娜 来源:歌海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 昆曲 曲牌 曲牌 主腔 主腔 音型 音型
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描述:运用西方图表式的分析对昆曲曲牌的基本腔,也就是主腔进行研究,寻找基本腔的行腔规律。通过这种方法的梳理辨析,总结出昆曲唱腔旋律的构成是"一个或多个骨干音型及其各种变体"的结论。
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昆曲《牡丹亭·惊梦》唱腔探析:兼对现存“主腔”论点的商榷
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作者:王琳娜 来源:交响(西安音乐学院学报) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 昆曲 《惊梦》 《惊梦》 曲牌特点 曲牌特点 唱腔旋律 唱腔旋律 主腔 主腔
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描述:穿于套曲各曲牌中,这种"骨干音型"就是昆曲的主腔,昆曲主腔除了全波形外,还有着许多变体,具体形式有倒影全波形、全波移位变形等。昆曲的唱腔就是通过这些主腔及其变体构成错综复杂但又有迹可循的旋律线,这是
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印山大墓应是越王勾践自治冢:-绍兴印山越国王陵陵主新考
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作者:葛国庆 来源:绍兴文理学院学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 印山大墓 木客大冢 越王勾践冢
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描述:印山越国王陵是越王勾践自治冢,主要依据有三:一是印山不是木客山、木客山另有其山,木客山上另有其大墓。只有木客山上之大墓,才可能是允常的木客大冢,二是印山大墓之规模、形制与允常时的国力、地位极不相称,它不可能成为允常之陵;三是印山大墓所反映的全方位信息,与勾践在位时的时代背景全然吻合。
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在任何社会人民都是法律的主人吗?——与刘绍含同志商榷
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作者:子强 来源:法学杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术争鸣 反批评 不同意见 人民主权 剥削阶级 马克思恩格斯 社会主义法律 人民性 人民群众 社会人
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描述:的、充分说理的方法”,展开正常的学术争鸣,进一步繁荣和发展马克思主义法学理论。
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书评 发扬理论和实际相结合的优良学风--评介《黄松龄社会主
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作者:杨长福 来源:经济研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:书评 发扬理论和实际相结合的优良学风--评介《黄松龄社会主