检索结果相关分组
世间只有情诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
作者:华玮  来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  戏剧创作  戏剧创作  牡丹亭  牡丹亭  南柯记  南柯记  宋明理学  宋明理学  情至论  情至论  情真  情真  霍小玉  霍小玉  杜丽娘  杜丽娘  有情痴  有情痴 
描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记》与《邯郸记》)中,将"情"虚幻
谱遍佳词传闺音:浅析晏殊词中的女性描写
作者:魏蔚  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  宋词  女性描写  性别视角 
描述:北宋初期,骈俪之风盛行,涌现出一大片诸如晏殊等婉约派词人。他们作品中对女性仪表以及情感的描写成为其题材之一大宗。然而男人强作女人词,难免会有因性别差异而带来的视角冲突,这其中既有矛盾,同时也造就了宋词中独特的审美视角与韵味。本文以晏殊为代表,浅析其词作中的女性描写,研究其中所体现的性别视角。
世间只有情诉-浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
作者:梁波  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  至情  情死  牡丹窠臼 
描述:世间只有情诉-浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
忘却的往事——访老革命家肖劲光、王首道、李井泉、伍修权
作者:金春田  来源:福建党史月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:多领导骨干蒙受了不白之冤。反
诗穷莫写愁如海 酒薄将梦到家——略谈宋代爱国诗人朱弁
作者:泽人  来源:江西图书馆学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 十七年  朱弁  南宋  北宋  诗话  爱国诗人  王安石  苏轼  绍兴  文献通考 
描述:,不供饭食.朱弁谈笑
释众常续绝句 勃文兴每拈妙联——中楹会员孙释勃先生对联创
作者:张德成  来源:对联.民间对联故事 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  绝句  楹联  设备安装  王安石  学会会员  公司工会  陶然亭  梁羽生  俞平伯 
描述:孙释勃先生现为山西省工业设备安装公司工会副主席、中国楹联学会会员。工作之余潜心楹联艺术,经常有联作见诸国内报刊。但最绝的功夫是善于对绝联而载誉一方,名重联坛,被誉为‘并州才子’。就先生所对古人传下来的绝句而言,其艺术影响遍及国内,流传海外,为广大对联爱好者
晚明禅学系及其特质
作者:戴继诚  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊宿系  临济宗  曹洞宗  净土信仰 
描述:晚明禅学系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
“江南绝顶峰”:华盖山
作者:谢芦生  来源:康乐寿 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:“江南绝顶峰”:华盖山
《老子》传世版本系说
作者:冯广宏  来源:文史杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子》  《道德经》  《太平寰宇记》  版本  《太平御览》  春秋时期  《史记》  字数 
描述:经》(共44章),合为81章。由于全文仅五千余字,无论是手抄或解说都比较容易,因而传世以来版本极多:《汉
中国古代文学()考试题型例析
作者:严冰  来源:现代远程教育研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学  考试题型  教学大纲  基本教学内容  期末复习  元明清文学  文学史  艺术特色  选择题  《牡丹亭》 
描述:括三个方面:(1)文学史的基本知识;(2)重点学习作品;(3)对重要文学现象、重要作家创作和重点作品的分析。《中国古代文学学习指导》(下)可以作为期末复习的参考资料,但不能取代对基本教材和电视授课