检索结果相关分组
- “人民的好医生”周礼荣
- 作者：金玉洪 来源：中国医院管理 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 共产主义 人类社会发展 周礼 医生 断指再植 理想 壮美 生命 断肢 规律
- 描述：“我懂得人类社会发展的规律。我坚定不移地树立为共产主义奋斗终身的伟大理想。我认为,只有树立这样的理想,才能不考虑个人得失,才能保持高尚的情操,才能具有宠伟的气魄,才能使自己的青春更加壮美,才能使属于人只有一次的生命更有价值。”
- 论周礼的本质及与刑的关系
- 作者：金小群 姜鑫焱 来源：才智 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化 周礼 构成部分 社会现象 原始习俗 习惯法 无阶级社会 法文化 社会分裂 基本的
- 描述：礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
- 鲁国文化与周礼
- 作者：刘淑强 来源：走向世界 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鲁国 周礼 礼乐制度 三个层面 礼仪 社会风俗 礼俗 礼节 道德准则 礼义
- 描述：了很大的影响。概括讲来,周礼的内容应该包括礼义、礼仪或礼节、礼俗三个层面。礼义是抽象的礼的道德准则;礼仪或礼节是具体的礼乐制度,可大致分为吉、凶、军、宾、嘉5大方而。细分之,有所谓经礼三百,曲礼三千
- 谈谈周礼对醉酒的约束
- 作者：谢芳琳 来源：文史杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 饮食礼仪 饮酒 借鉴意义 醉酒 约束 礼仪文化 礼记 行为 长辈
- 描述：中国礼仪文化源远流长。其中周礼对醉酒行为的约束,于今颇有借鉴意义。《礼记·曲礼上》记载有陪同长辈喝酒时的礼仪:侍饮于长者,酒进则起,拜受于尊所。长者辞,少者反席而饮。长者举未釂,少者不敢饮。
- 《左传》与周礼文化
- 作者：徐聪 来源：群文天地 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 左传 礼乐文化 周礼 我国古代 先秦时期 礼制 历史著作 文化资料 春秋时代 编年体
- 描述：《左传》是我国先秦时期一部编年体历史著作,而且《左传》作为传释《春秋》经而做的一部可信史书,大量记载了当时"礼"的情况,,在一定程度上保存了我国古代丰富的礼乐文化资料,显示出当时礼乐文化所达到的卓越水平。春秋时代,鲁国一直被公认为周代礼乐文化的忠实的传承
- 周礼与《小雅》部分诗篇的创作
- 作者：祝秀权 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君子 文王 礼仪 创作 养老 诸侯 周礼 文艺评论 小雅 周代
- 描述：鹿鸣》一诗,古今论者极多,观点、结论层出不穷。本文从周代礼乐教化的角度审视此诗,考察其创作的本义。
- 论王安石本体论思想体系
- 作者：胡金旺 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
- 描述：为本体的形而上学的本体论思想体系。
- 三道庄钼钨矿床矿液流向的研究
- 作者：吕仁生 来源：河南国土资源 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白钨矿 花岗岩体 矿液流向 矽卡岩 接触带 张性断层 矿区 蚀变类型 箱状背斜 正向分带
- 描述：外,即由南西向北东呈有規律的变化:矿化由白钨矿富矿体—辉钼矿富矿体:蚀变类型由钙铝榴石—钙铁榴石—未蚀变的大理岩;成矿温度由高(白钨矿)—低(辉钼矿);结晶顺序由早(白钨矿)—晚(辉钼矿);WO_3/Mo比值由高—低(2.0—1.8—1.6……0.2);特别要提到的是金属硫化物δ~(34)S值,由岩体与矽卡岩接触带向两侧递减。剖面上由矿层内部向上、下盘也显示以上演化规律。综上所述,表明矿液主要来自岩体附近,由深部向浅部,由近岩体向远离岩体运移,形成矿化、蚀变正向分带。而矿液通道主要是岩体与围岩接触带,张性断层及层间裂隙。整个矿区北界为F_1压性断层,很明显对矿液起屏蔽作用。