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勇的画
作者:秦效侃  来源:中国书画 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水诗  感官刺激  黄河  代谢  长江  胡应麟  江南  灵感  用笔  天青 
描述:勇说:"我画画,我快乐"。这话脱口而出,多么天真,多么赤诚,多么痴迷!他是活在画中了。儿时的天地是画,成年的梦想是画,蚕丛鱼凫之乡,长江黄河流经之地,岭海天青,江南草长,大地的山川沟壑,天空的风雨
觏之功利思想
作者:李哲贤  来源:鹅湖月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学  内圣  外王  经世济民  王道  霸道 
描述:觏之功利思想
覯的学说
作者:胡适  来源:读书杂志 年份:1922 文献类型 :期刊文章
描述:覯的学说
瑞清
作者:暂无 来源:青春 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 瑞清  现代美术教育  高等师范教育  中国现代  近现代教育  辛亥革命  师范学堂  改革者 
描述:师范学堂监督辛亥革命爆发后,移居上海民国九年逝世.遗体葬于南京牛首山。
我的一段话:
作者:暂无 来源:燕大农讯 年份:1929 文献类型 :期刊文章
描述:我的一段话:
觏的富民思想
作者:孙小燕  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   富民 
描述:北宋思想家觏的“富民”理论提出了儒家的贵利观,以土地问题为核心,贯穿于整个社会生产过程中,是其经济思想中颇具特色的方面.
论《疗妒羹》传奇之构思缺陷:兼与《牡丹亭》和《波影》作比
作者:庞婧绮  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《疗妒羹》  《疗妒羹》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  波影》  波影》 
描述:明代吴炳传奇《疗妒羹》是一部敷演冯小青情事之作。作者以小青情事为题材,意在踵武汤显祖《牡丹亭》之"情至说",然而从情节到主旨都在刻意模仿《牡丹亭》,未能超越世俗价值观等局限,为赋予女主人公的俗世幸福而牺牲了其深刻的精神内涵,从而导致《疗妒羹》艺术性之粗陋与思想性之浅薄。
绽放在理学藩篱外的一株纯净之花——《牡丹亭》香形象文化探析
作者:李彩霞  来源:鄂州大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      人性“真”美  人性“真”美  启蒙理想  启蒙理想 
描述:香是汤显祖在《牡丹亭》剧中塑造的一个婢女形象,她与剧中人物丽娘相互呼应,成为作品中另一个理想角色。她身上负载着一定的文化内涵,是剧中人性"真"美的直觉展现者,作家启蒙思想的另一个承载者。
也说“萧飒暮蝉辉”兼为翁宏《残》鸣不平
作者:陈冲敏 施向东  来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全唐诗》编者  《宫词》  《辞源》  通假字  唐宋词  人民文学出版社  中古音  象声词  点校本  晏几道 
描述:也说“萧飒暮蝉辉”兼为翁宏《残》鸣不平
匡谬辨诬,端正学风:答高纪对我《司马光日记校注》的批评
作者:李裕民  来源:河东学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  《宋史》  端正学风  《历史研究》  古籍整理  《目录》  日记  匡谬  光日 
描述:匡谬辨诬,端正学风:答高纪对我《司马光日记校注》的批评