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根据【检索词:汤显祖写《牡丹亭》的小故事】搜索到相关结果
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条
前生今世四百年,牡丹国色动人间:
汤显祖
本《
牡丹亭
》及青春版
作者:
张莉
来源:
文学与艺术
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤本《
牡丹亭
》
汤本《
牡丹亭
》
青春版《
牡丹亭
》
青春版《
牡丹亭
》
审美文化
审美文化
昆曲
昆曲
二重人格
二重人格
戏剧之美
戏剧之美
青春之美
青春之美
描述:
汤显祖
的《
牡丹亭
》历经四百年而传唱不衰,白先勇的青春版《
牡丹亭
》一经问世便引起轰动。本文从审美文化的角度入手.试图从汤本《
牡丹亭
》以昆曲作为审美载体、杜丽娘形象二重人格的审美价值和青春版《
牡丹亭
试议
汤显祖
《
牡丹亭
》人权思想的表现:杜丽娘形象凸显的人权思想
作者:
肖澍娟
来源:
课程教育研究(上)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人权
权利
爱情《
牡丹亭
》
描述:
明代大戏剧家
汤显祖
所创作的《
牡丹亭
》是一部极为有价值的作品,它描写的不仅仅是一个感人肺腑的爱情故事,更值得人们所关注的是作品之中透露出来的一股思想——人权思想,尤其是在塑造人物形象方面强烈的体现
试议
汤显祖
《
牡丹亭
》人权思想的表现:杜丽娘形象凸显的人权思想
作者:
肖澍娟
来源:
课程教育研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人权
权利
爱情
《
牡丹亭
》
描述:
明代大戏剧家
汤显祖
所创作的《
牡丹亭
》是一部极为有价值的作品,它描写的不仅仅是一个感人肺腑的爱情故事,更值得人们所关注的是作品之中透露出来的一股思想——人权思想,尤其是在塑造人物形象方面强烈的体现
抗夸力
作者:
乔叶
丁丁
来源:
法制博览
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏东坡
宋代文人
佛印
禅师
金山寺
故事
灵机
描述:
先说一则老
故事
:宋代文人苏东坡在杭州就职期间,没事就去金山寺找佛印禅师闲聊。说是闲聊,总免不了要分个高下。每次切磋苏东坡老是感觉让佛印禅师占尽上风。因此一有机会就百般用心,想让佛印下不了台
善于倾听 善于欣赏
作者:
郑姝
来源:
现代教育科学(小学教师)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欣赏
王安石
明月
诗人
故事
家乡
描述:
前不久,看到一则关于王安石的
故事
:北宋时候,一位家居南方的诗人写了两句诗:明月当空叫,黄犬卧花心。王安石看了这两句诗后,心想:明月怎么能叫呢?黄犬也不能睡在花心里啊。于是提笔把它改成:
招生体制不应是人人皆输游戏
作者:
赵汀阳
来源:
中国教育导刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
招生体制
游戏
纳什均衡
社会博弈
故事
博弈论
双赢
描述:
经常听说双赢的
故事
,虽然事实上未必有那么多。纳什之后的博弈论家告诉我们说,由于人们足够理性,因此社会博弈多半都是达到不悲不喜的纳什均衡,一个平庸的结果。尽管如此,双赢的
故事
还是鼓舞人心,它至少表达
不是为一只虱子求情
作者:
余显斌
来源:
社区
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋人笔记
古代文人
王安石
小动物
故事
记载
风雅
描述:
这是宋人笔记中记载的一个
故事
:王安石不修边幅,所以,身上卫生就不太好,衣缝中就寄养了些小动物,跳蚤啊虱子啊什么的。好在,这是古代文人的风雅之事。也无人大惊小怪。否则。就不会有个成语叫“扪虱而谈”了。
古“信”是人不是物
作者:
刘绍义
来源:
科海故事博览
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《古
信
是人不是物》
故事
文学
刘绍义
描述:
在我国古代,“信”字是人不是物。“信”不是信件信函的意思,而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人,也包括外交使臣。
为一只虱子求情
作者:
余显斌
来源:
学生天地(初中)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋人笔记
古代文人
王安石
小动物
故事
记载
风雅
描述:
之事。
关于欧阳修讽刺晏殊的诗
作者:
陈珏人
来源:
文学遗产
年份:
1958
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗话
欧阳修
晏殊
讽刺
笔记本
故事
描述:
有一则在许多笔记本和诗话中再三重复过的
故事
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