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晚明童心之学术渊源及其与佛学的关系
作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 童心  罗汝芳  赤子之心  学术渊源  本体  袁宏道  汤显祖  李贽  佛学  佛教 
描述:晚明童心之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期,中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁,最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方
《小雅·车攻》——《诗经》名物新证之二
作者:扬之水  来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  《周礼》  《石鼓文》  车马坑  文物  新证  考古研究所  《周礼·地官》  春秋大墓  战国时期 
描述:《小雅·车攻》──《诗经》名物新证之二扬之水《诗》写行猎,有《虞》、《叔于田》、《大叔于田》、《还》、《卢令》、《》、《车攻》、《吉日》。国风诸篇,俱轻倩活泼,如《齐风·卢令》,言田猎,却绝不闻
那一天你要来——那拉寒川、陈道斌词
作者:王佑贵曲  来源:音乐生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:那一天你要来——那拉寒川、陈道斌词
《大雅·公刘》——《诗经》名物新证之四
作者:扬之水  来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  公刘  先周文化  历史语言研究所  新证  《周礼正义》  文化遗址  新石器时代晚期  周人  《周礼》 
描述:《大雅·公刘》──《诗经》名物新证之四扬之水周人的历史,差不多和夏人、商人一样悠远。只是在灭商之前,周人不过是两个王朝治下的一个部族,所以没有能够留下一部谱系清晰的成文史。後人的追述,或取传说
赋比兴本义——兼论赋体的发展
作者:张志岳  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 赋比兴  六诗  本义  赋体  诗歌体制  《周礼》  表现方法  《诗大序》  六义  郑玄 
描述:毛传》、《郑笺》和《孔疏》对“诗有六义”的解释,从而把它和《周礼》“六诗”之说说成一致,于实际则不相符合。这个问
沉醉重阳莫断肠——晏几道《阮郎归》
作者:泠风  来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  故乡  况周颐  民族融合  晏殊  京城  民族文化  文化发展  辛弃疾  字长 
描述:宴饮重阳,佩紫簪黄,本是佳节佳景,却因主人公的悲凉情怀,而唱出了一曲断肠的清歌。刘过欲访朋友辛弃疾,却因故无法成行,遂填词解释缘由,于是,就有了相隔几百年的文人凑到一起合演的一场戏。花间尊前的词到了金代,受民族融合与文化发展的影响,起了一些变化。几首咏茶小词,便是民族文化交融的浪花。
落花微雨相思——吟晏几道《临江仙》
作者:泠风  来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  李清照  落花  相思  微雨  贾宝玉  小山词  感悟  作品  琵琶 
描述:称解人之作。
论汤显祖戏曲创作中的“言情”及其理论意义
作者:王忠禄  来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲创作  言情  戏曲理论  牡丹亭  封建礼教  戏曲研究  格律派  明代中叶  古代小说 
描述:很大的影响。但是,就戏曲创作的成就而言,汤显祖尤为突出。他卓越的戏曲创作成就,归功于富于特色的戏曲理论,即有名的言情
试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”
作者:姜伯勤  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  陈寅恪  杜丽娘  至情  《吴宓日记》  新资料  汤显祖  古典 
描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
纵有千种风情更与何人——《牡丹亭·惊梦》赏析
作者:王丽梅  来源:名作欣赏 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  个性解放  女子  三春  伤春  柳梦梅  爱情  杜鹃 
描述:纵有千种风情更与何人——《牡丹亭·惊梦》赏析