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根据【检索词:习相远也:王安石性命论思想研究(上)】搜索到相关结果
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条
刘绍铭:闲话闲适(
上
)
作者:
刘绍铭
来源:
时代周报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
天已成历史的记忆。有些还可以在中学生的课本中听到回响,如朱自清的《背影》,或俞平伯的《浆声灯影里的秦淮河》。但我们今天的“小读者”,再也不会有耐心去听冰心的《病榻呓语》了。许地山的散文有鲜明的淑世意识,可惜文字古板无味。梁遇春小品深得19世纪英国familiar essay神髓,有望成大家,只恨天不假年,二十六岁青青的年纪就逝世。 五六十年前的散文,今天还耐读的应该是鲁迅的杂文和周作人的随笔。所谓“耐读”就是文字和内容经得起一看再看。譬如说鲁迅给香港青年讲的话《老调子已经唱完》,今天听来依然有“警世通言”的味道。他说: 老调子将中国唱完,完了好几次,而它却仍然可以唱下去。因此就发生一点小议论。有人说:“可见中国的老调子实在好,正不妨唱下去。试看元朝的蒙古人,清朝的满洲人,不是都被我们同化了么?照此看来,则将来无论何国,中国都会这样地将他们同化的。
光荣与梦想:三株公司创业史(
上
)
作者:
解放
来源:
江海纵横
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
公司创业
三株口服液
企业集团
企业改制模式
经济技术开发区
经济体制改革
信息社会
企业管理
发展前途
吴炳
描述:
我们终于看到了一个令人惊叹不已的企业改制模式——三株模式。
晏殊 独
上
高楼,望尽天涯路
作者:
孙聚成
来源:
中华儿女
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
后的人生积淀。 他从遥远的江西抚州,通过一次次考试选拔,成为朝廷可以倚重的宰辅,真宗皇帝的股肱,他展现的是满腹才华,他呈现的是人间至诚。
王英:用生命延续生命的“白衣战
上
”
作者:
常杰
孙现富
彭雪征
陈海军
刘贵阳
来源:
军队党的生活
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生命延续
王英
白衣
重症监护室
呼吸系统
主治医师
呼吸机
描述:
“接心电监测、急查血气、
上
呼吸机……”经过一个多小时的紧张抢救,因呼吸系统衰竭、肺性脑病被送进二炮总医院呼吸重症监护室的王奶奶,终于挣脱出“死神”的魔掌。老人苏醒后,紧紧抓住主治医师王英的手,两眼
刘士俊与岳氏散手(
上
)
作者:
孙东昌
孙胜林
来源:
武魂
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘士俊与岳氏散手(
上
)
《周礼》六艺的内涵及其在教育
上
的作用
作者:
董金裕
来源:
孔子研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼·地官》
六艺
教育
描述:
心交融、人我互动。六艺教学合乎五育并进的全人教育,可作为我们今日的取法之资。
梁启超与胡应麟在伪书价值
上
的认识比较
作者:
陈保中
来源:
吕梁学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梁启超
胡应麟
《四部正讹》
伪书
描述:
法专著的人,而梁启超在他的基础上加以发展完善,奠定了我国近代辨伪学的基础,在对伪书价值的认识上,梁启超也多有与胡应麟相同的地方.
谈八大山人的禅宗
思想
作者:
洪鹰
来源:
南方文物
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
八大山人
禅宗
思想
曹洞宗
临济宗
《心经》
题壁诗
山水画
波罗密多
汉族人民
主要社会矛盾
描述:
谈八大山人的禅宗
思想
洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来
临济的禅学
思想
作者:
伍林
来源:
法音
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
无分别
禅学
思想
临济宗
三界
曹洞宗
初步探讨
主观能动性
性作用
佛法
学人
描述:
临济认为,出家学佛法的人为要求得解脱,生死不染,去住自由,必须对佛法有真正
方以智的禅学
思想
作者:
暂无
来源:
汉学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方以智
禅宗
易经
曹洞宗
晚明
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Yizhi
方以智
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Buddhism
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曹洞宗
late
Ming
描述:
方以智的禅学
思想
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