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我的奶奶
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作者:周好璐 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 奶奶 《惊梦》 牡丹亭 情思
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描述:我的奶奶
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陈最良形象再认识
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作者:朱仰东 李建霞 来源:江西青年职业学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 陈最良 腐儒
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描述:陈最良是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
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山东《曹州牡丹园》
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作者:张学峰 陈一山 张洪斌 来源:中国园林杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹园 牡丹 牡丹亭 配置
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描述:本文简要论述了曹州牡丹园的设计思想、总体布局、景点设计及设计的创新点。
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三生有幸
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作者:黄蜀芹 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 法租界 演出
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描述:的高龄为上昆指导排演《血手记》。文革前,他就和俞振飞有约——为上
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杜丽娘、柳梦梅与林黛玉、贾宝玉爱情理想之比较
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作者:陈彩华 来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 红楼梦 爱情理想
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描述:戏曲《牡丹亭》和长篇小说《红楼梦》分别塑造了杜丽娘与柳梦梅,林黛玉与贾宝玉两对爱情叛逆者的形象。本文主要针他们的爱情理想略作比较分析。
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姹紫嫣红俗中雅,曲艺流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
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作者:廖夏林 杨菁 来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 采茶戏 民间音乐 雅俗
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描述:见。
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中国禅宗史话
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作者:明旸 来源:法音 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠能 金刚经 弘忍 禅宗史 大师 东禅寺 代表人物 禅师 曹洞宗 六祖
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描述:,所悟的就是这个禅!迷昧的人,所迷的也是这个禅。这样看来佛教的禅学的的确确是一切法门的大总相法门,也是我们信仰佛教,
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中国寺庙巡礼
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作者:丘桓兴 来源:旅游 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国寺庙 大雄宝殿 相国寺 天王殿 中国佛教 日本曹洞宗 佛学院 中轴线 弘一法师 白马寺
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描述:、烹饪饮食等方面的影响,探求中国佛教的特色及其长久不衰的原因。 佛教文化丰富多彩,博大精深。
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中国禅宗在日本
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作者:冲本克己 蔡毅 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 佛教徒 日本佛教 文化传播 东亚文化圈 先进文化 中国本土 曹洞宗 唐代中期 异质文化
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描述:禅宗是生根、成长于中国大地的中国佛教。它形成于唐代中期,在中国全土普及后,又传入构成东亚文化圈的各个地域。现在禅不仅在中国本土,在朝鲜、日本、越南等国也依然存续着它古老的生命。在这些风土各异、文化互
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有趣的中国诗词
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作者:仁盛 来源:教师博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗词 回环往复 回文诗 回文联 金山寺 苏东坡 字组 措词
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描述:回文诗 几十年前.北京名医关幼波得到一位患者赠送的金匾。匾上写着金光闪闪的八个大字:儒达乃儒.医明是医。这些字组合匠心独运,横竖倒顺都可念。回环成诵.情趣无限。这种把词序回环往复的措词方法,称为“回文”,又名“回环”。如果用于诗词联语中,便称为回文诗、回文联。苏东坡创作了一首回文诗——《题金山寺》: