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我的奶奶
作者:周好璐  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 奶奶  《惊梦》  牡丹亭  情思 
描述:我的奶奶
陈最良形象再认识
作者:朱仰东 李建霞  来源:江西青年职业学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  陈最良  腐儒 
描述:陈最良是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
山东《曹州牡丹园》
作者:张学峰 陈一山 张洪斌  来源:中国园林杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹园  牡丹  牡丹亭  配置 
描述:本文简要论述了曹州牡丹园的设计思想、总体布局、景点设计及设计的创新点。
三生有幸
作者:黄蜀芹  来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  法租界  演出 
描述:的高龄为上昆指导排演《血手记》。文革前,他就和俞振飞有约——为上
杜丽娘、柳梦梅与林黛玉、贾宝玉爱情理想之比较
作者:陈彩华  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  红楼梦  爱情理想 
描述:戏曲《牡丹亭》和长篇小说《红楼梦》分别塑造了杜丽娘与柳梦梅,林黛玉与贾宝玉两对爱情叛逆者的形象。本文主要针他们的爱情理想略作比较分析。
姹紫嫣红俗中雅,曲艺流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
作者:廖夏林 杨菁  来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  采茶戏  民间音乐  雅俗 
描述:见。
中国禅宗史话
作者:明旸  来源:法音 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠能  金刚经  弘忍  禅宗史  大师  东禅寺  代表人物  禅师  曹洞宗  六祖 
描述:,所悟的就是这个禅!迷昧的人,所迷的也是这个禅。这样看来佛教的禅学的的确确是一切法门的大总相法门,也是我们信仰佛教,
中国寺庙巡礼
作者:丘桓兴  来源:旅游 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国寺庙  大雄宝殿  相国寺  天王殿  中国佛教  日本曹洞宗  佛学院  中轴线  弘一法师  白马寺 
描述:、烹饪饮食等方面的影响,探求中国佛教的特色及其长久不衰的原因。 佛教文化丰富多彩,博大精深。
中国禅宗在日本
作者:冲本克己 蔡毅  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  佛教徒  日本佛教  文化传播  东亚文化圈  先进文化  中国本土  曹洞宗  唐代中期  异质文化 
描述:禅宗是生根、成长于中国大地的中国佛教。它形成于唐代中期,在中国全土普及后,又传入构成东亚文化圈的各个地域。现在禅不仅在中国本土,在朝鲜、日本、越南等国也依然存续着它古老的生命。在这些风土各异、文化互
有趣的中国诗词
作者:仁盛  来源:教师博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗词  回环往复  回文诗  回文联  金山寺  苏东坡  字组  措词 
描述:回文诗 几十年前.北京名医关幼波得到一位患者赠送的金匾。匾上写着金光闪闪的八个大字:儒达乃儒.医明是医。这些字组合匠心独运,横竖倒顺都可念。回环成诵.情趣无限。这种把词序回环往复的措词方法,称为“回文”,又名“回环”。如果用于诗词联语中,便称为回文诗、回文联。苏东坡创作了一首回文诗——《题金山寺》: