检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(3227)
报纸(1058)
学位论文(93)
会议论文(65)
图书(35)
按栏目分组
历史名人 (3686)
地方文献 (545)
地方风物 (98)
非遗保护 (55)
宗教集要 (44)
红色文化 (25)
才乡教育 (13)
文化溯源 (12)
按年份分组
2014(597)
2012(272)
2011(309)
2008(225)
2005(116)
2004(111)
1997(104)
1992(55)
1986(53)
1958(2)
按来源分组
东坡赤壁诗词(10)
中国书画(9)
淮北日报(4)
南京艺术学院学报(美术与设计版)(4)
艺苑(3)
黄梅戏艺术(2)
南腔北调(2)
云南艺术学院学报(1)
上海法治报(1)
葫芦岛日报(1)
“五学诗法”教学——《梅花》教学设计与评析
作者:李俊 向芸 曾祥芹  来源:小学教学设计 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学设计  《梅花》  诗法  教学目标  语文“新课标”  咏梅诗  思想感情  王安石  非智力因素  阅读教学 
描述:“五学诗法”教学——《梅花》教学设计与评析
情与景会意在言表——晏殊《浣溪沙》赏
作者:钟国榜  来源:初中生辅导 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与景  晏殊  词语  浣溪沙  言表  自然现象  天气  流光  实景  郑谷 
描述:情与景会意在言表——晏殊《浣溪沙》赏
浅论《牡丹亭》的悲剧属性——汤显祖《牡丹亭》有感
作者:杨晓昕  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  悲剧  封建礼教  美学家  戏曲 
描述:浅论《牡丹亭》的悲剧属性——汤显祖《牡丹亭》有感
史实丰盈 词意简切:《汤显祖评传》
作者:王同书  来源:博览群书 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  评传  中国思想  牡丹亭  中国戏曲  博士生导师  徐朔方  重要成果  南京大学  研究中心 
描述:《汤显祖评传》出版了,这是南京大学中国思想家研究中心的又一重要成果,作者是杭州大学中文系教授、博士生导师徐朔方先生。七十高龄的徐先生又是中国戏曲学会副会长,他以戏曲专家来写戏曲作家的评传,就更为出色当行。《汤传》是他多年为学的积累,
论陆九渊的“易简功夫”书法对当今教育的意义
作者:刘召元  来源:科教文汇 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊易简功夫  应试教育  素质教育  大众教育 
描述:简功夫”所蕴含的主要含义,再结合我们所处的教育的环境和时代特色进行分析,从而指出“易简功夫”对于我们当今的“素质教育”“大众教育”和“快乐学习”都有很大的启发意义。
动机与选择 《紫钗记》排演
作者:郭宇  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  排演  上海昆剧团    “临川四梦”  汤显祖  “梦”  艺术家 
描述:排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
世间唯有情难死:三妇合评本《牡丹亭》
作者:李保民  来源:全国新书目 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  评点  情感  读者阅读  妻子  女性角度  感受  汤显祖  艺术特色  杜丽娘 
描述:《牡丹亭》是明代伟大的戏曲家汤显祖创作的一部杰作,一经问世,立刻在社会上引起巨大的反响,剧中的青春少女杜丽娘由梦生情,由情生病,由病至死,最后死而复生的遭遇,曾感动了各阶层无数的民众,为之唏嘘不已。
以心以血成书:王英琦《背负自己的十字架》
作者:郭因  来源:全国新书目 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:谈起王英琦的《背负自己的十字架》,一位搞文学评论的中年学者微笑着说:王英琦是把自己豁出去了。从某种意义上说,王英琦的确是在以夹叙夹议的方式,亦雅亦俗的行文风格,赤裸裸、血淋淋地剖露自己的许许多多生活的隐私和内心的奥秘,做到了一般人做不到的坦率与直白。
忧国忧民叹选才:浅议王安石《进士试卷》
作者:魏实  来源:中国人才 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  选拔人才  积贫积弱  选才标准  进士  试卷  诗赋取士  总体方案  科举制  革命导师 
描述:深有所
同是“独坐” 心境有别:三首咏孤独诗
作者:谢圣婷  来源:语文月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独者  心境  表现手法  虞集  王维诗  秋瑾  真理  情感世界  人生体验  现实性 
描述:作为现代生活几种意义的体验之一,孤独是有其现实性和深刻意味的。在孤独,人们反躬自省,直面自己的内心情感世界。以前长期不甚明了的真理现在却变得一目了然了;以往对事物的谬见如今也清楚地现出原形。