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红学与诗学——读书漫谈十九则
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作者:朱贺 正苍山 来源:铜仁师范高等专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 诗学 贾宝玉 红学 毛泽东 薛姨妈 荣国府 《卜算子·咏梅》 薛宝钗 王安石
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描述:红学研究,事无巨细.大处入手,自然是大手笔,博大精深,叹为观止;小处掘金,亦有"曲径通幽"之境界,插柳成阴,水滴石穿,红楼之成,岂能缺一砖一瓦!
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第二十九讲 民俗(五)
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作者:李霞 来源:老年世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗 中秋节 传统节日 《周礼》 农历 习俗 别称 礼制
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描述:帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。这在《周礼》一书中已有提及。后来文人学者、贵族也私下效仿,对月祭拜,寄托情怀,这种习俗流传至民间,渐渐成为了一项传统活动。发展至唐代,因祭月的风俗更为人们所重视,最终成为固定的节日。到宋时,中秋节已十分盛行。在北宋京师,到了中秋之夜,满城人家,不论贫富老小,都要更衣焚香拜月,述说心愿祈求月神的保佑。南宋时,人们互相赠送月饼,取团圆之义。有些地方还会舞草龙、砌宝塔等。到了明清,中秋节已与元旦齐名,成了重要的节日之一。烧斗香、树中秋、点宝塔、放天灯、走月亮、舞火龙,将节日点缀得丰富多彩。 关于中秋,还有很多传说,如吴刚伐桂、后羿射日、嫦娥奔月、玉兔捣药、无盐拜月等,这些美好的传说流传很广,为节日增添了无限浪漫的色彩。今天,人们仍愿意设宴赏月,合家团圆。
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自云栖大隐 黄鹤驾真仙:道教全真派龙门二十三代宗师谢宗信道
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作者:宋学玉 来源:武当 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 全真派 养生法则 中国道教 信道 龙门 宗师 道法自然 黄鹤 文化积淀 丘处机
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描述:龙盘虎踞的楚北长春观位于武昌大东门双峰山前,是闻名全国的道教十方丛林,因元代名道丘处机曾修炼于此而得名。这里文化积淀丰厚,历代仙真辈出,参访者不乏名士高人和政坛要人,是一处慕道者的必谒之地。而鲜为人知的是,就在这里隐居着一位仙风道骨、饮誉当今宗教界的高真——谢宗信道长。
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译人已乘黄鹤去 师长风范永流长:记国际知名口译理论家谢莱森
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作者:胡玲 刘军平 来源:东方翻译 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 口译理论 理论家 翻译 国际 黄鹤 人生 师长 以色列
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描述:2012年11月10日,国际口译界的重要人物、以色列学者米瑞安姆·谢莱森格(Miriam Shlesinger)与世长辞。作为全球知名的翻译理论家,谢莱森格为口译理论的发展做出过重要贡献,她的离世令全世界译界尤其是口译界同仁无不扼腕叹息。谢莱森格女士的一生,堪称为翻译而活的一生。
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黄鹤的探营:早期尸体现象对案件的侦破有哪些价值和意义?
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作者:暂无 来源:群文天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 尸体现象 价值 侦破 案件 早期 黄鹤 神经活动 肌肉 肌张力 法医鉴定学 尸斑
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描述:早期尸体现象对案件的侦破有哪些价值和意义?一、肌肉松弛人死后,通常出现的第一个尸体现象,就是肌肉松弛。这是由于人死后神经活动停止,肌张力丧失而出现的全身肌肉松驰、变软的现象。[第一段]
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胡应麟与《古诗十九首》
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作者:赵燕 来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《古诗十九首》 体格声调 兴象风神
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描述:胡应麟誉《古诗十九首》“兴象玲珑”,将之置于凌绝千古的崇高地位。这一体认与其融合“体格声调”与“兴象风神”的诗论主张密切相关。因此分析胡应麟对《十九首》的艺术批评,有助于我们更好地把握其诗论体系中
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袁枚集外诗文十九篇考释
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作者:赵厚均 来源:文献 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚 考释 诗文 书札 王英志 文献 序文
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描述:九通考释》④、《袁枚集外书札六通考释》⑥,得其书札58通,为袁枚集外作品搜集做了有益的补充。近来泛览文献,犹有所得,略依其作年适录如下,其不明者置后,并就有关人事略作考释。
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郁达夫《日本谣十二首》笺注
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作者:詹亚园 来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁达夫 《源氏物语》 《日本杂事诗》 爱克斯光线 扫眉才子 黄遵宪 《牡丹亭》 《琵琶行》 玛丝洛娃 紫式部
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描述:黄遵宪.黄遵宪在任清朝驻日公使馆参赞期间,曾对日本的历史、政治、风俗诸方面作了较深入的考察,著有《日本国志》与《日本杂事诗》.郁达夫的
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陈道复书古诗十九首作品选
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作者:暂无 来源:青少年书法(青年版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:陈道复书古诗十九首作品选
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母题与嬗变:从《枕中记》到日本谣曲《邯郸》
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作者:张哲俊 来源:外国文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《枕中记》 《邯郸梦》 卢生 现实性 汤显祖 儒家思想 戏曲作品 虚幻性 沈既济 社会性
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描述:母题与嬗变:从《枕中记》到日本谣曲《邯郸》