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“疕”
作者:尹欣 刘士敬  来源:中医药研究杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  出土文献  分而治之  甲骨文字  疾病  周礼  会意字  郑玄注  疮疡  专名 
描述:《说文解字》:疕,头疡也。《周礼·天官·医师》:凡邦之有疾病者,有疕疡者,造焉;则使医分而治之。郑玄注曰:疕,头疡,亦谓秃也,身伤曰疡。清·孙诒让《周礼正义·九》云:疕为头疮专名,他疡不得称疕。今考多种出土文献,殊觉以上定论有待重新订正。疕甲骨文字中既已有之,它是表示疾病的一个会意字,金文也有所
象山、阳明“心即理”说之比较
作者:郝兴宏  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理  陆象山  王阳明  宋明理学  宇宙  涵义  主体  理性  义理  自然规律 
描述:"心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上
论王学的思想方法
作者:张家成  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  朱熹理学  思想方法  致良知  思想影响  主体  理学家  致知  涵义  陆九渊 
描述:。本文通过对王阳明致良知学说的分析,从致知功夫、知行关系及认识的发展过程三方面阐述王阳明是如何在思想方法上做“兼综朱陆”的工夫的。
探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱士光、吴宏岐主编《黄
作者:舒峤 贺治波  来源:中国历史地理论丛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 行卷  炎黄  远古  黄河文化  华夏民族  源头  历史阶段  占有  中华民族  主体 
描述:探寻黄河流域住行文化发展的轨迹——评朱士光、吴宏岐主编《黄
许逊与松湖黄堂宫的仙话
作者:熊静忍  来源:中国道教 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 许逊  功德  净明道  道教  圆满  优美  主体  仙话  传奇  典范 
描述:许逊与松湖黄堂宫的仙话
联想方法例谈
作者:顾年新  来源:中学语文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 联想方法  观察对象  王安石  水藻  投射  白杨树  主体  老舍  移情  精神 
描述:一、移情联想主体的感情投射到观察对象里面而产生的联想。例如: ①天儿越晴,水藻就越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢? (老舍《济南的冬天》) ②一水护田
《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辨证
作者:刘玉民  来源:兰台世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录  王雱  辩诬 
描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的《邵氏闻见录》中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞。
浅谈新课程下政治教学中学生质疑能力的培养策略
作者:陈丽英  来源:中华素质教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学生  新课程  质疑能力  政治教学  培养策略  问题性  学生学习方式  陆九渊  为学  主体 
描述:提出问题,勤于解决问题,才能真正成为教学活动的主体
《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辨证
作者:刘玉民  来源:兰台世界(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录  王雱  辩诬 
描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的《邵氏闻见录》中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞。
陆九渊主体意识探微
作者:邓树英 饶国宾  来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  主体意识研究 
描述:陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子