检索结果相关分组
- 胡寅的宗教伦理观
- 作者：王煜 来源：中外文化与文论 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
- 描述：斥"王安石废绝《春
- 何中其人及其诗文观与创作
- 作者：李超 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 何中 诗文观 创作
- 描述：元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道,有儒者的关怀,而诗歌冲淡幽雅,多有文士风致.他是一个值得关注和研究的作家.
- 试论王安石的应用型人材观
- 作者：卢贵灵 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才决定论“八字方针”
- 描述：才培养具有突出的贡献。本文就王安石提出的培养人材的八字方针，对他的应用型人材观做一浅析。
- 苏轼“无为”的书法美学观
- 作者：马云 来源：文艺研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： “无为” 苏轼 美学观 书法 翰林学士 王安石 州刺史
- 描述：使,后任翰林学士兼侍读,复迁礼部尚书兼端明殿学士。
- 从《牡丹亭》论汤显祖的平民文学观
- 作者：龙怀菊 来源：贵州文史丛刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 平民文学观
- 描述：时社会思潮对其影响等方面的考察，进而论述汤显祖平民文学观形成的深刻原因。
- 徐春甫的养生观
- 作者：杨笑 林慧光 来源：福建中医药大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐春甫 《老老余编》 养生观
- 描述：徐春甫(1520—1596),明代医家,字汝元,号东皋,安徽祁门人。嘉靖时医名甚著,曾任太医院医官。撰有《古今医统大全》,为综合性医书,其中对养生的论述主要见于《老老余编》和《养生余录》。所辑资料丰富,既引录历代养生大家古说,也有徐春甫阐发,对于今天的中医养生理论研究和
- 汤显祖“至情”文论观探析
- 作者：李琴 来源：大众文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文论观 至情 溯源
- 描述：汤显祖戏曲以“情”取胜,在戏曲创作中确立了他的“至情”文论观,将“至情”形象刻画的生动且具有代表性,推究汤显祖的“至情”文论观,是受到罗汝芳、李赞、达观和尚所影响的.
- 梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
- 作者：胡玉萍 来源：湖北师范学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 “梦” “情” 《牡丹亭》 杜丽娘 《邯郸梦》 心理学 戏剧创作 《南柯梦》 潜意识
- 描述：”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心
- 明清文人元代诗学观之考察——以胡应麟、顾嗣立为例
- 作者：杨亮 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代 诗学观 胡应麟 顾嗣立
- 描述：元代诗歌作为文学史上的一个重要环节,上接唐宋,下启明清。明代胡应麟和清代顾嗣立对元代诗学批评贡献最为显著,其诗学批评思想和研究角度对后世研究者的影响极大,目前元代诗学研究仍在其基础之上进行,对其研究