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明代戏曲的社会功能论
作者:吴双  来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会功能  教化说  汤显祖  明代戏曲  主情说  戏曲艺术  “情”与“理”  讽谏说  儒家文艺思想  戏曲创作 
描述:会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。
浅析王安石的社会历史观
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(自然科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  社会历史观  历史发展  圣人  历史唯心主义  社会改革  马克思主义哲学  正确认识  创新  法律制度 
描述:义泥坑的观点之影响吧,就连古典哲学家费尔巴哈也不能例外,况乎王安石呢?诚如是观。然而,窃以为这样太过于简单
《周礼文化与社会风情》
作者:文卒  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼文化  青年文化  主流文化  出版发行  文化知识  周代社会  社会生活  典章制度  教育出版社  观照 
描述:作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
温州“熟人社会”面面观
作者:路加  来源:温州瞭望 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 熟人社会  温州人  孟尝君  企业家  王安石  司马迁  金融危机  秦国  地下钱庄  走后门 
描述:司马迁在《史记》中记载了孟尝君为了逃出秦国,派一食客从狗洞钻入秦王宫贿赂秦王妃以逃脱秦国的故事。后来王安石的一篇《读孟尝君传》把孟尝君这种鸡鸣狗盗的现象揭露得淋漓尽致,从此以后,走后门、拉关系与鸡鸣狗盗的典故就有了不解之缘。
从“仁”到“人情社会
作者:柳士同  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人情社会  人际关系  人与人  孔子  三纲六纪  仁者  周礼  父为子纲  生产力  人情味 
描述:倡导的"克
转换机制出活力——兼评钟祥市第三中学王益宏校长的办学实践
作者:沈百福  来源:湖北教育(政务宣传) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 钟祥市  第三中学  王益  办学实践  兼评  转换机制  校长  教育经费筹措  产业链条  分担机制 
描述:当今时代,教育已成为经济发展的全局性基础性产业,它与经济运行和发展息息相关,可谓“牵一发而动全身”,教育不再只是产业链条中的一个先期环节,而是事关各产业链条顺利发展的基石,它不是单方面的影响,而是全方位辐射型地制约着经济的发展。
学部奏主事卢应麟在籍办学请免扣资俸片
作者:暂无 来源:内阁官报 年份:1912 文献类型 :期刊文章
描述:学部奏主事卢应麟在籍办学请免扣资俸片
心系教育争先锋——资溪县教育局保持共产党员先进性教育活动掠影
作者:徐光明  来源:江西教育:管理版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 先进性教育活动  资溪县  教育局  共产党员  党员义务  马头山  党支部  小学  贫困生  践行  誓词  中学 
描述:3月1日,资溪县教育局组织机关30多名党员“探寻红军足迹,践行党员义务”,驱车、步行几十公里山路,来到当年资溪县第一个中共党支部所在地下张村,开展重学党章、重温誓词、重讲党史活动。并且沿途在马头山中学、马头山小学、湖石小学、扬坊小学开展“党员一帮一结对扶助贫困生”活动。
《琵琶记》与中国伦理社会
作者:黄仕忠  来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》  赵五娘  中国伦理  伦理社会  三不从  孝道伦理  《牡丹亭》  礼教制度  《西厢记》  中国传统社会 
描述:《琵琶记》与中国伦理社会
《牡丹亭》社会意义刍探
作者:南风  来源:文史知识 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》社会意义刍探