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明代戏曲的社会功能论
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作者:吴双 来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
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描述:会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。
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浅析王安石的社会历史观
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(自然科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 社会历史观 历史发展 圣人 历史唯心主义 社会改革 马克思主义哲学 正确认识 创新 法律制度
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描述:义泥坑的观点之影响吧,就连古典哲学家费尔巴哈也不能例外,况乎王安石呢?诚如是观。然而,窃以为这样太过于简单
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《周礼文化与社会风情》
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作者:文卒 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼文化 青年文化 主流文化 出版发行 文化知识 周代社会 社会生活 典章制度 教育出版社 观照
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描述:作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
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温州“熟人社会”面面观
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作者:路加 来源:温州瞭望 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 熟人社会 温州人 孟尝君 企业家 王安石 司马迁 金融危机 秦国 地下钱庄 走后门
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描述:司马迁在《史记》中记载了孟尝君为了逃出秦国,派一食客从狗洞钻入秦王宫贿赂秦王妃以逃脱秦国的故事。后来王安石的一篇《读孟尝君传》把孟尝君这种鸡鸣狗盗的现象揭露得淋漓尽致,从此以后,走后门、拉关系与鸡鸣狗盗的典故就有了不解之缘。
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从“仁”到“人情社会”
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作者:柳士同 来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人情社会 人际关系 人与人 孔子 三纲六纪 仁者 周礼 父为子纲 生产力 人情味
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转换机制出活力——兼评钟祥市第三中学王益宏校长的办学实践
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作者:沈百福 来源:湖北教育(政务宣传) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 钟祥市 第三中学 王益 办学实践 兼评 转换机制 校长 教育经费筹措 产业链条 分担机制
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描述:当今时代,教育已成为经济发展的全局性基础性产业,它与经济运行和发展息息相关,可谓“牵一发而动全身”,教育不再只是产业链条中的一个先期环节,而是事关各产业链条顺利发展的基石,它不是单方面的影响,而是全方位辐射型地制约着经济的发展。
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学部奏主事卢应麟在籍办学请免扣资俸片
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作者:暂无 来源:内阁官报 年份:1912 文献类型 :期刊文章
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描述:学部奏主事卢应麟在籍办学请免扣资俸片
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心系教育争先锋——资溪县教育局保持共产党员先进性教育活动掠影
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作者:徐光明 来源:江西教育:管理版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 先进性教育活动 资溪县 教育局 共产党员 党员义务 马头山 党支部 小学 贫困生 践行 誓词 中学
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描述:3月1日,资溪县教育局组织机关30多名党员“探寻红军足迹,践行党员义务”,驱车、步行几十公里山路,来到当年资溪县第一个中共党支部所在地下张村,开展重学党章、重温誓词、重讲党史活动。并且沿途在马头山中学、马头山小学、湖石小学、扬坊小学开展“党员一帮一结对扶助贫困生”活动。
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《琵琶记》与中国伦理社会
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作者:黄仕忠 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《琵琶记》 赵五娘 中国伦理 伦理社会 三不从 孝道伦理 《牡丹亭》 礼教制度 《西厢记》 中国传统社会
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描述:《琵琶记》与中国伦理社会
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《牡丹亭》社会意义刍探
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作者:南风 来源:文史知识 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》社会意义刍探