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汤显祖与科举
作者:韦昊云  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  科举  八股文  仕途 
描述:一代戏剧大师的汤显祖一生与科举紧密联系.少年时代的意气风发热衷功名,历经磨砺终于金榜题名,人至中年愤而辞官,日渐颓废,晚年虽无期待,并逐步将对八股文的热衷转向了戏剧创作.可以说,汤显祖本人对于科举
汤显祖与还魂
作者:吴重翰  来源:文澜学报 年份:1946 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖与还魂
汤显祖的《牡丹亭还魂
作者:思严  来源:集萃 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的《牡丹亭还魂
《周易》略谈
作者:王鹏  来源:华夏文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》  文字记载  《连山》  《归藏》  《山海经》  《周礼》  人类  河图 
描述:种内在的联系。《连山》以山做卦序之首,因夏朝初洪水泛滥,大地沉浮不定,人们赖以生存的是山洞,故会把山作为主体看待。商朝时,洪水早已退却,大地呈现,居住在平地上的人群又保存着母系社会的一些思想特点,天父地母,所以《归藏》有可能以地为卦序之首。有周一代,人类社会不仅从母系氏族社会完全过渡到父系氏族社会,周人对天象也有了进一步的认识,并开始研究天、地、人之间的关系。不同于先天八卦的对称,周易的八卦讲求流行,于是一个新的宇宙观开始出现了。周易的“易”字上为“日”,下为“勿”,“勿”字在甲骨文中是“月”。日、月组合主变化,天道在变化中发展壮大,日、月、星辰,公转、自转,各行其道,故“天行健,君子当自强不息”,又有地球的引力化育人,“厚德载物”,提供着一种可持续性发展。阴阳象征着事物矛盾对立的两个方面,它们统一在一起,阴中有阳,...
汤显祖的伦理思想
作者:冯光  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  伦理思想  性善  以情格理  率性而已 
描述:汤显祖的诗文和戏剧作品体现了鲜明的伦理思想。他提出了性本善、情有善恶的道德观,认为“真情”是善的,“矫情”是恶的。要达到人生道德的最高境界,必须采用“率性而已”的修养方法。汤显祖的伦理思想
牡丹亭:越剧
作者:汤显祖 吕建华  来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧本  剧本  地方戏  地方戏  越剧  越剧  中国  中国  当代  当代 
描述:牡丹亭:越剧
汤显祖与唐代文学
作者:赵山林  来源:文史哲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  唐代文学  唐代文学  牡丹亭  牡丹亭 
描述:唐七言律绝重视语言的工致婉丽。汤显祖对唐代文学极为熟悉和喜爱,他写作《牡丹亭》时有意在以上四个方面继承借鉴唐代文学,从中汲取了丰富的营养。
汤显祖笔下的“情”
作者:程建忠  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  《南柯梦》  《南柯梦》 
描述:本文从理论和创作两方面分析了汤显祖关于“情”的见解和认识 ,以及表现在其创作中的“情”的本质和内涵 ,并评述了汤显祖写“情”的思想和创作实践正是当时崇情反理的时代背景下的产物。
从《牡丹亭》看汤显祖的哲学思想
作者:杨小燕  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  哲学思想  哲学思想 
描述:的个性,主张至情至性。
汤显祖“情之至”论辨正
作者:田兴国  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  情之至  情之至  辨正  辨正 
描述:汤显祖情之至论,当下学术界都把以情抗(反)理作为其核心内涵予以认定,其关键在于对《牡丹亭题词》的读解上。结合临川四梦,两者均不能得出对立关系论断;同时异世之人尽管歧见纷呈,但于中国思想文化传统境域