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碑学情结:何来胜的隶书创作
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作者:姜寿田 来源:观察与思考 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代碑学 隶书 创作 康有为 沙孟海 中青年 清末民初 李瑞清 文化中心 南派
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描述:碑学大本营的
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浅议仲长统的周文化情结
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作者:杨霞 来源:德州学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 仲长统 《周礼》 《周易》 周文化情结
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描述:仲长统在其著作《昌言》中流露出了对上古周文化的推崇:以《周礼》为参照物观照东汉末年社会现状,在君王、太宰、井田、税收等方面提出了自己的政治主张;同时又受《周易》的影响,形成了中和、发展、变化的认知方式和思维模式。这反映了周文化自身强大的生命力和影响力,也道出了中国古代士人对周文化的追慕之情。
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从王安石咏农诗探讨其乡村情结
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作者:陈牧川 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 咏农诗 咏农诗 乡村情结 乡村情结
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描述:田园风光、吟赞耕牛农具、歌颂丰收胜景等方面,充分体现了他的乡村情结。本文系国内首次对此进行探讨。
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从《小山词》看晏几道的书信情结
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作者:邬宗玲 姚苏 来源:大众科学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:种情况,这些有关书信的词作,都弥漫着一种浓重的感伤情绪,几乎没有一首让人感觉到快乐。
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试论髡残艺术中的桃花源情结
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作者:包媛媛 来源:书画艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花源记 隐逸文化 知识分子 艺术家 周亮工 绘画 创作 武陵源 陶渊明 山水画
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描述:们面对髡残的山水画时,很难见到清初众多遗民画家作品中共有的疏简寥落、萧杀孤寂之感,首先是被其闳大壮阔,深邃繁密的构图所震撼!"
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浅析晏殊词的燕子与夕阳情结
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作者:林琳 来源:魅力中国 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象 燕子 夕阳
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描述:晏殊作为北宋婉约词派的开创者,对婉约词贡献颇大。本文从晏殊词燕子、夕阳意象产生的思想基础、两种意象的象征意义、两种意象在晏词中的作用等方面进行探讨,对晏殊词进行重新解读。
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元丰州僧塔铭
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作者:李逸友 来源:内蒙古文物考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 塔铭 丰州 成吉思汗 阔里吉思 大青山 华严经 曹洞宗 耶律楚材 呼和浩特市 禅宗
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描述:元丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村,原存元代石刻僧塔四座,早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表,但录文有误,且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录
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北宋熙宁、元丰兴学运动
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作者:曹继英 来源:胜利油田师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 兴学运动
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描述:王安石从“教、养、取、任”四个方面,对人才的培养、管理、选拔和使用提出了见解,并于熙宁元丰年间变法时付诸实践,培养了一批“德、才、言、事”四方面合格的有用人才,对推动变法起了积极作用。王安石的教育
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王安石、司马光的个性心理与熙丰变法
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作者:陈志刚 来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 熙丰变法 个性心理特征 反对派 变法派 政见不同 青苗法 吕惠卿 定势心理
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描述:王安石、司马光的个性心理与熙丰变法
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论熙丰农田水利法实施的地理分布及其社会效益
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作者:杨德泉 任鹏杰 来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 农田水利 熙宁 王安石变法 淤田 兴修水利 田赋 中国封建社会 政治改革 淮南 抑兼并
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描述: 在中国封建社会的政治改革家中,王安石似乎是最为不幸的,以至于在他身后900年的今日,他的思想和政绩仍受到人们不应有的指责。尤其令人不解的是,直接发展了社会生产力的农田水利法,也遭到了无端抨击。或指其“不实不当”、“徒劳烦