检索结果相关分组
- 唐宋派的总结,桐城派的先声-论明季散文家艾南英及其文学理论
- 作者：邹自振 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艾南英 唐宋派 陈子龙 桐城派 前后七子 散文家 文学理论 明季 秦汉 八股文
- 描述：他可不起草而挥笔立就。十七岁时参加县考,邑令李精白录取他为第三,认为他将以文名天下,此后,
- 峻雄厚宕之《始平公造像记》——兼论对当前碑派创作的思考
- 作者：李进学 来源：青少年书法 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 造像 创作 魏碑 康有为 书法艺术 思考 碑学 李瑞清 龙门二十品 笔法
- 描述：有几十载的习魏经历和对魏碑的深刻感悟,他对《始平公造像》如何认识,他对当前魏碑创作有何看法,他对魏碑创作有何思考……相信您看完本文后就会有深刻的理解和体会。
- 江西派诗人谢逸、谢(艹过)、韩驹生卒年考实
- 作者：王兆鹏 来源：文献 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生卒年 生年 江西诗派 政和 逸生 墓志铭 宋词 考实 中书舍人 宋人
- 描述：江西诗派诗人谢逸、谢(艹过)兄弟之生卒年和韩驹的生年迄今无确考。兹据勾稽所得,试予考证。一、谢逸生卒年考欲考清谢逸之生年,先须考实其卒年。《全宋词》、昌彼得
- 新死亡诗派《诗》七人诗选：陈道辉作品
- 作者：暂无 来源：文学与人生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗》 作品 诗选 诗派 死亡 天使 感受
- 描述：天使与乌有的游戏……可能是我假想的躯体还给一块空地升起梯子我感受着如同在光亮与潮湿之间舔舐新鲜血液“可以是与旷空浪费的白色相似。”
- 派本院书记官邹斌等兼任最高法院临时庭书记官由(二十一年十月
- 作者：暂无 来源：司法院公报 年份：1932 文献类型 ：期刊文章
- 描述：派本院书记官邹斌等兼任最高法院临时庭书记官由(二十一年十月
- 明“七子派”后学论宋元诗：以末五子为中心的考察
- 作者：王逊 来源：文艺评论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 七子派 李维桢 胡应麟 前后七子 宋元 六朝 文学史地位 诗必盛唐 诗歌史 唐诗
- 描述：明七子派的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪
- 江南曲圣俞粟庐(贰) 叶派唱口真嫡传
- 作者：唐葆祥 来源：上海戏剧 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 松江 汤显祖 士大夫 牡丹亭 曲家 唱法 魏良辅 生卒年 南曲
- 描述：杜丽娘产生了强烈共鸣,竟然伤心断肠而死。消息传到汤显祖那里,使他十分感动,当即作了一首哀诗道:"画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江!"汤显祖的《牡丹亭》当时是否用昆腔演
- 石头希迁禅法及石头肉身——在石头希迁及曹洞禅学术研讨会上的
- 作者：吴立民 来源：法音 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术研讨会 石头 日本曹洞宗 阿赖耶识 《参同契》 禅法 平常心是道 中国佛教 辛亥革命 福建漳州
- 描述：石头希迁禅法及石头肉身在石头希迁及曹洞禅学术研讨会上的讲话○吴立民石头希迁及曹洞禅学术研讨会诸缘具足，取得了圆满成功。我想从禅门修行的角度，谈谈石头禅法，以及石头肉身的问题。（一）我们研究佛学，学佛
- 石头希迁与曹洞宗对中国佛教文化的贡献
- 作者：圣 辉 来源：佛学研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：石头希迁与曹洞宗对中国佛教文化的贡献