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天留人便,草藉花眠
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作者:陈斌 刘竹 来源:青年文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 封建礼教 宗教智慧 爱情 女主人公 作品 我国古代
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描述:《牡丹亭》是明代戏曲家作家汤显祖所作,是我国古代戏曲史上最优秀的作品之一。汤显祖在中国和世界文学史上有着重要的地位,被誉为"东
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论晏殊词对花间词风的继承和开拓
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作者:谢煜 来源:岳阳职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 词 花间词 继承 开拓
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描述:情之作居多;另一方面他的创作又明显超出于花间词风,不仅在题材上有所扩大,更重要的是在表达上的超越,士大夫情怀的出现,词作中的主体介入性得到加强;他的词雅致、真切,对于之后宋代婉约词的发展是有影响的。
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晏殊咏花词审美特徵试析
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作者:赵桂芬 来源:台南科大学报(人文管理) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 咏花词 珠玉词 咏物 联章体
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描述:体,而其好?联章体,应歌合乐,伤逝咏怀,真实地反映时代的心声与生活的情趣。因此,晏殊咏花词对其个人而言,或对北宋咏物词的发展史而言,都有特殊的意义和价值,是不容忽视的。本文拟从分析晏殊咏花词之物象
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吴炳《粲花斋五种曲》创作技巧初探
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作者:王艺陶 来源:戏曲艺术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 《粲花斋五种曲》 创作技巧
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描述:吴炳是晚明著名的剧作家,他的剧作篇幅不长,结构紧凑。其戏剧技巧一直备受推崇。吴炳的《粲花斋五种曲》在安排人物的行动时使其紧紧围绕主题展开,大大减少了赘笔;在场面转换上,充分地运用了明场和暗场,将笔墨
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旅美回国的成方圆说-歌星不应是狗尾巴花
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作者:暂无 来源:上海文化艺术报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:旅美回国的成方圆说-歌星不应是狗尾巴花
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道统、学统与政统:以朱子《白鹿洞书院揭示》和陆子《白鹿洞书
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作者:郑晓江 来源:教育文化论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹与陆象山 教育理念与制度 反思与启迪
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描述:通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要问题,并从传统书院教育中获得对促进现代教育发展的某些启迪。
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聂子述和他辑刻的《宋拓郁孤台法帖》
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作者:王天晴 李雪萍 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 临川文化 聂子述 聂子述 郁孤台法帖辑刻 郁孤台法帖辑刻
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描述:介绍了聂子述和他辑刻的《宋拓郁孤台法帖》,并根据法帖的内容阐述了他的书法艺术性、学术资料性、以及文物鉴赏性等珍贵价值,是古代临川文化的又一个新的亮点。
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后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
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作者:朱易安 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
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描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
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日本友人笠原良子女士向中国佛学院捐赠图书
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作者:任凯 来源:法音 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛学院 日本 中国佛教史 佛教协会 副会长 中日友好 友好代表团 赵朴初 思想史研究 捐赠图书
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描述:日本友人笠原良子女士向中国佛学院捐赠图书
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谈谈雅文学与俗文学——在《华子良传奇》作品讨论会上的讲话
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作者:马识途 来源:当代文坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅文学 通俗文学 讨论会 社会主义文学 作品 刘绍棠 传奇文学 通俗小说 文艺界 马烽
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描述:如何看法,如何对待。