-
王安石《明妃曲》在宋代的接受
-
作者:付佳 来源:人文杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《明妃曲》 宋代 认同 曲解
-
描述:及新法的政治否定和诋毁,另一方面则是在这一政治背景下理学与新学彼此消长过程中在学术、政治地位上的激烈争斗.故宋代对《明妃曲》的接受史突出地反映了诗歌与政治、学术的紧密联系甚至混淆对于诗歌接受过程深刻
-
《明儒学案·师说》“邓先生”考述
-
作者:朱光磊 来源:人文杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明儒学案 师说 邓先生 邓定宇 邓元锡
-
描述:宗羲裁篇拼凑刘宗周《皇明道统录》而成文气不顺之“师说”,也是引起后人误解的一大原因.
-
黄希明投巨资建公园
-
作者:暂无 来源:河南农业 年份:2002 文献类型 :期刊文章
-
描述:黄希明投巨资建公园
-
趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
-
作者:王成 来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新派文士 汤显祖 审美追求 袁中郎 审美趣味 插花艺术 袁宏道小品 “趣” 观照自然 江盈科
-
描述:趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
-
从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
-
作者:张玉霞 张祖利 来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
-
描述:把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式,就形成了这样的一个爱情实现模式:相悦→结欢“相悦”者,兴于真朴之童心,感性直觉之结果,故其至也,无碍而神速。潘郎丰采,西子容颜,不期邂逅,感情便如火山爆发,欲望有似洪水决堤,一发而不可遏制;人为的礼教圣训,成为嘲弄的对象,心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》,玉郎男扮女装代姐姐出嫁,慧娘替哥哥伴宿,天生的一对青年男女,便“且图眼下欢娱,全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》,经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如,楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿,就...
-
论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系
-
作者:李灵年 韩石 来源:蒲松龄研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 《聊斋志异》 蒲松龄 启蒙思潮 晚明文艺 汤显祖 文言小说 小说家 诗境美 诗意美
-
描述:论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系李灵年,韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点:即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说,写鬼狐怪异的很多,但没有象
-
陆王心学与晚明文学:[陆九渊、王阳明]
-
作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 中国 文学评论 明代
-
描述:陆王心学与晚明文学:[陆九渊、王阳明]
-
略论陈自明在痈疽证治上的成就
-
作者:尹国有 来源:河南中医杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 中医师 痈疽 中医病机 痈疽 中医药疗法 宋辽金
-
描述:本文从三个方面论述了陈氏在痈疽证治上的成就:其一,提出外科疮疡并不是局部病变,而与人体脏腑气血的盛衰和寒热虚实密切相关;其二,判断痈疽是否成脓,特别重视触诊,视之为判断正确与否的关口;其三,对痈疽的治疗,则主张局部和整体的治疗应配合进行,并以寒热虚实辩证为准,不能有所悖戾。
-
陈自明《妇人大全良方》优生学术思想探讨
-
作者:王光辉 亓逢君 来源:山东中医杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人大全良方 陈自明 优生学 褚氏遗书 婚前检查 学术思想探讨 人口素质 遗传健康 祖国医学 封建社会
-
描述:氏遗书》的观点,认为:“合男女必当其年。男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁。皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而子坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而动,是以交而不
-
晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
-
作者:成淑君 张献忠 来源:天津社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明社会思潮 纵欲主义 袁宏道 封建伦理道德 传统道德 《金瓶梅》 李贽 道德价值规范 汤显祖 冯梦龙
-
描述:历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,晚明社会