检索结果相关分组
- 对元祐更化应重新评价
- 作者：刘文瑞 拓荒 来源：中州学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元祐 新评价 王安石变法 司马光 定变 《论财利疏》 答司马谏议书 袁氏世范 轩然 历史倒退
- 描述：王安石变法,在北宋掀起了一场轩然大波,元祐更化则是这次变法的终结。长期以来,人们对王安石变法褒贬不一,但一般肯定变法者则否定元祐更化,否定变法者则肯定元祐更化,二者必居其一,把这个问题绝对化了
- “元祐更化”中的黄庭坚
- 作者：黄宝华 来源：河池师专学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 王安石变法 司马光 宽猛相济 《神宗实录》 元祐 反变法派 吕惠卿 苏拭 朋党之争
- 描述：论证山谷在元祐更化中的思想状况,以及由此带来的遭遇。在论述山谷对王安石及其新法的态度上,对过去一些通行的观点多所驳正,并提出了一些新的看法。
- 神情清远更临川——论汤显祖的廉政意识
- 作者：范绎民 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 廉政意识 现实意义
- 描述：汤显祖的廉政意识主要包括三方面 :一是不满“贿嘱附势”之类的不正之风 ;二是赞扬“惟有直如丝”的清廉官吏 ;三是以“万物惟清为贵”为出发点的廉洁自律。汤显祖的廉政意识中体现出来的鲜明的褒贬倾向及廉洁自律的风范 ,在今天仍有较大的现实意义和启示作用
- 更广泛深入地开展爱国主义、国际主义和社会主义教育运动,把社
- 作者：暂无 来源：新湖南报 年份：1964 文献类型 ：期刊文章
- 描述：更广泛深入地开展爱国主义、国际主义和社会主义教育运动,把社
- 一鸟不鸣山更幽？
- 作者：小撰一 来源：作文教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《钟山即事》 艺术效果 中国 古诗 古代文学研究
- 描述：南朝·梁·王籍《入若耶溪》诗中有句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”写“幽”为人称颂。王安石《钟山即事》则写“茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”忽略了鸟鸣反衬“万籁俱寂”的艺术效果。——小撰一稿
- 张达：我更愿意走向愚蠢与木讷
- 作者：朵宁 盛晓非 来源：数码设计：surface 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 游泳运动员 模特 时装秀 场地 棉布
- 描述：越短，剩下的几位模特面面相觑。“走慢点啊。”张达一把拍在我的肩膀上，我被踉踉跄跄地推进场地。
- 李浩：人文学科更需要科研支撑
- 作者：暂无 来源：中国高校科技 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人文学科 科研 支撑 科学共同体 西北大学 科学研究 自然科学 副校长
- 描述：西北大学副校长李浩日前表示，科学研究是现代科学共同体中的术语，不只是从事自然科学特别是技术科学者的概念。科研对大众、对社会、对世界的益处很多，对于从事科研的个体，特别是从事人文社科的学者同样也大有益处。
- 天热更要吃暖食
- 作者：杨璞 来源：养生保健指南(中老年健康) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《寿世保元》 古代医家 龚廷贤
- 描述：“夏月伏阴在内，暖食尤宜。”这句话出自明朝御医龚廷贤所著的《寿世保元》。这里的“伏阴”指的是潜伏在人体内的寒凉之气。有的古代医家认为“伏阴”说的是“里虚”。
- 从“不忍人之心”到“不忍人之政”：浅议陆九渊心学对《孟子》
- 作者：向聪颖 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 《孟子》 "心"与"政"
- 描述：陆九渊的心学对于《孟子》思想的阐释,着重从《孟子》思想中的“不忍人之心”与“不忍人之政”两个方面挖掘.在陆九渊的心学思想体系中,“心”和“政”是其心学的一体两面.他通过修“不忍人之心”达到“不忍人
- 论明清传奇中画中人意象
- 作者：张楠 张瑞平 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭记》 《梦花酣》 《画中人》 《桃花影》
- 描述：画中人是一种在中国古代小说戏曲中普遍采用的艺术手法。尤以明清传奇《牡丹亭记》、《梦花酣》、《画中人》和《桃花影》中画中人意象刻画最为成功。作家借助画像这个特殊载体,或附身画中,或化为人形,在现实