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汤显祖的“真”和“情”──两个筋斗,一个冤案
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作者:陈西汀 来源:艺术百家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “真” “情” 张居正 遂昌县 冤案 《牡丹亭》 《万历野获编》 申时行 明王朝
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描述:汤显祖的“真”和“情”──两个筋斗,一个冤案陈西汀汤显祖身上有两个字,支配着他的一生。第一个是“真”字,第二个是“情”字。他的“真”与生俱来,他的“情”由“真”而发。这两个字,表现在他生活的每个角落
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爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈
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作者:赵秋长 赵建国 来源:世界文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 魔幻现实主义 汤显祖 屠格涅夫 意识流小说 柳梦梅 爱情 凯莱 封建礼教
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描述:爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《牡丹亭》的作者题词中说:“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至
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评吴炳的《情邮说》
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作者:于成鲲 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 吴炳 临川派 情至 戏剧理论 文学作品 艺术主张 研究分析 文学史 牡丹亭
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描述:没有他的地位。我认为对吴炳的作品要从他的创作指导思想上去研究分析,才有可能得出比较正确的结论。遗憾的是吴炳的戏剧理论留下来的极少,除《情邮说》以外,其他材料尚未发现。《情邮说》是吴炳留给我们的唯一
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脂评关于情与文的审美意识
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作者:李传龙 来源:红楼梦学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 脂评 审美意识 宝玉 小说创作 水浒传 曹雪芹 重情 脂砚斋 汤显祖
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描述: 脂砚斋、畸笏叟等人,都是很重情的。在他们看来,在创作过程中,情与文密不可分:一方面,情是文的因素,有了情才会有文;另一方面,文又离不开情,文必须表达情。这是他们考虑小说创作
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悠悠象山怀古情(外一篇)
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作者:尹静茹 来源:中学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山 荆门市 老莱子 南宋理学 陆九渊 精神财富 弘扬文化 文明 道学家 蒙山
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描述:,你就会更用心去构思,更严谨去推敲。当那些杂乱的文字和词句,被赋予生命灵动起来且归于自己名下时,就会顿生出些许的成就感和欣慰来。
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“精品”与“情品”——编剧杂感录
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作者:杨小泉 杨雅梅 来源:戏剧文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 戏剧作品 汤显祖 剧作家 代表作 《牡丹亭》 《琵琶记》 我国古代 元末明初 情感
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描述:时候的元末明初的戏曲作家高明,也在其代表作《琵琶记》
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明代哲学情性论的嬗变与主情论文学思潮
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作者:蔡锺翔 来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 明代哲学 主情论 文学理论 性善情恶 情感论 论文学 七子派 格调说 “情”
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描述:情感观上特别明显地表现出来。
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汤显祖“唯情”文学观的文学史意义
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作者:左其福 来源:求索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 唯情论 文学史意义
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描述:在使我国的古典文学摆脱外在的道德伦理苛求 ,切实深入人们的心灵世界等诸多方面 ,都产生了深远的影响
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世界只一情:简论戏曲处理题材的方式
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作者:史雨泯 来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代戏曲 题材 剧作家 戏剧场面 人物性格 戏剧理论 矛盾冲突 情真 汤显祖 话剧
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描述:物可演可看的诗。戏曲的这种艺术本质,要求剧作家以怎样的方式去处理素材,营造结构呢?袁于令说:“剧场即一世界,世界只一‘情’。人以剧场假而情真,不知当场者有情人也,顾曲者尤属有情人也,即从旁之堵墙而观
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晏殊词中的百花情
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作者:王慧敏 来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 百花情 秋花 愁
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描述:本文从晏殊词中出现频率较高的"花"入手,结合其具体词作以及其人其事,分析了晏殊百花之中犹爱秋花的原因;探讨了晏殊面对百花所产生的无限愁绪,试图说明花卉描写在晏殊词作中的地位和意义.