-
基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
-
作者:耿静波 来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论 陆九渊 本心 神秀 慧能
-
描述:、南宗慧能的心性思想作相关比较,分析与诠释其对早期禅宗代表人物神秀、慧能心性思想的借鉴、融合,有利于了解宋明理学与禅宗之间的相互融摄关系;发现儒佛两家在为学理路、思想旨趣等方面的具体差别;并对宋明时期儒家心性思想为何由传统之人生、伦理视角转向心性本体层面提供有益参考。
-
和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
-
作者:张春晓 来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化 和理想 多样性 和谐社会
-
描述:和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
-
逻辑语用学探析:由周礼全语用逻辑引发的思考
-
作者:王珊 来源:忻州师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言三视维度 逻辑“顺势”与“动势” 成功交际理论
-
描述:学的一个根本目的,是通过思想的哲学理解而达到的,而语用学又包括对符号使用者的心理学的,社会学的研究,可见,语用学总是脱离不开语言学.语用学的研究及应用也日渐成为逻辑学研究的重点.
-
和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
-
作者:张春晓 来源:浙江海洋学院学报·人文科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化 和理想 多样性 和谐社会
-
描述:中国传统文化贯穿着一种和谐、和合精神,尤其是儒家文化的“和”理想,在哲学上说,这是对“多样性”的一种追求,是处理“多样性”关系的一种方式,是保持“多样性”的一种联合。它通过选择与重构以后,应当是今日构建和谐社会汲取精神滋养和文明动力的宝贵资源。
-
浙西南山区畲,汉民族板凳龙运动产业运作的思考
-
作者:王德洪 来源:中国科技博览 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙运动 板凳龙运动 体育产业化 体育产业化 运作 运作
-
描述:从体育社会学,体育经济学的角度,通过对中国丽水板凳龙的历史与状况的研究,进一步探讨产业化定位与开发,对板凳龙运动产业化运作提出了相应的对策.
-
对非物质文化遗产传承人制度的思考:以广昌孟戏为例
-
作者:黄美龄 赵红宝 吴媛媛 来源:神州(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 非物质文化遗产 传承人制度 传承人制度 广昌孟戏 广昌孟戏
-
描述:以对国家非物质文化遗产“广昌孟戏”的田野调查为基础,考察该制度在具体非遗项目中的适用情况,为非遗传承人制度的调整和完善提出建议:根据民意确定传承人人选、考虑认定团体型传承人、建立和完善传承人管理机制.
-
本色当行:一种美学观念的思考:兼评王健武教授美术教育四十年
-
作者:郭德茂 来源:新疆艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 美术教育 本色当行 美学观念 十年回顾 质的规定性 兼评 “诗画本一律” 装饰性 《牡丹亭》 教授
-
描述:本色当行:一种美学观念的思考:兼评王健武教授美术教育四十年
-
意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
-
作者:安葵 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作论 古典戏曲 汤显祖 李渔 意会 作品 戏剧家 中国戏剧 学术研讨活动
-
描述:但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
-
一桩历史公案的思考--从《祭欧阳文忠公文》看王安石与欧阳修
-
作者:田宜弘 来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 熙宁 历史公案 阳文 《宋史》 青苗法 反变法派 司马光 反对派
-
描述:条例司奏明并发布的。其目的在于便民利国。“今通一路之有无,贵发贱敛,以广蓄积,平物价,使农人有以赴时趋事,而兼并不得乘其急。凡此皆以为民,而公家无所利其入,亦先王散惠兴利以为耕敛补助,裒多益寡,而抑民豪夺之意也。”因为
-
深沉的思考,澎湃的激情:评郑恩波《刘绍棠传》
-
作者:崔志远 来源:文艺报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 传记 中国 作家 刘绍棠传
-
描述:深沉的思考,澎湃的激情:评郑恩波《刘绍棠传》