检索结果相关分组
- 章太炎先生《重订三字经》重新发表缀言
- 作者：李希泌 来源：文献 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 章太炎 三字经 重订 明清两代 国学 王应麟 大手术 章炳麟 人事部 苏州
- 描述：三字经》由上海汉文正楷书局排印问世。嗣章太炎先生在苏州创设章氏国学讲习会,此书由该会重印五百册行世,时章太炎先生与他的门弟子讲述读史日程,由诸祖耿、王乘六笔录整理成文,附录于该书之后。由于两次印本均系小开本,所用纸张极为单薄,不易保存,故今日已不易见到。
- 涂登峰余慧仙周庆华陈静刘晓萍李湘云舒畅林培王纠罹焓魑奶镅
- 作者：涂登峰 余慧仙 周庆华 陈静 刘晓萍 李湘云 舒畅 林培珺 李晶 徐树文 田学亮 王家宝 张凤玉 张吉柱 翟秀芝 赵红 何忠霞 张雅媛 刘琼 李宝君 吴斌 解克平 郭玉花 尉晓亮 费殿云 蒋麒麟 邓余 来源：临床精神医学杂志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章
- 描述：涂登峰余慧仙周庆华陈静刘晓萍李湘云舒畅林培王纠罹焓魑奶镅
- 凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
- 描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
- 兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
- 作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
- 描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度
- 王安石新学哲学的创立
- 作者：张立文 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
- 描述：乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
- 造化钟神秀——武夷剧作社印象
- 作者：安葵 来源：福建艺术 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 武夷剧作社 福建 艺术风格 戏剧创作 汤显祖精神 中国传统文化
- 描述：群人使当代的武夷山水生色。 武夷山于1999年被联合国世界遗产委员会列入《世界文化与自然遗产名录》。全世界列入世界文化或自然遗产名录的共有600多处,其中双重遗产仅22
- 修辞中自我意识的控制
- 作者：迟万昌 来源：玉溪师范学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自我意识 自居作用 “修辞立其诚” 修辞格 王安石诗 潜意识 象征意义 心理过程 弗洛伊德 前意识
- 描述：益处的。陈望道先生在《修辞学发凡》中说:“修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”这一定义强调了修辞的“调整语辞”的功用,使我们看不到修辞与“调整语辞”之面的内在联系,那层薄纱又在起作用
- 周代已经产生内部控制
- 作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 内部控制 周代 2010年 睡虎地秦简 大学学报 40年代 20世纪 《周礼》
- 描述：李孝林在《重庆理工大学学报》2010年第1期撰文指出，国内外学术界流行的观点“内部控制是20世纪40年代产生”的说法不确，通过对《周礼》、睡虎地秦简和汉简的分析可以看出，在内部控制概念出现之前的漫长