检索结果相关分组
- 《伤仲永》赏析
- 作者：符倍源 来源：旅游纵览(行业版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 教育 加强学习 天资 重要性 写作特点 文章 道理 成才 天才
- 描述：章的写作特点也值得借鉴。
- 通过“不可思议”走近方仲永
- 作者：汪俊华 来源：新课程(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学模式 中学语文教学 文言文 课堂教学 二十年 重要性 王安石 教学经验 学生自主学习 教育
- 描述：文借事说理,以方仲永的实例,说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分:叙事部分写方仲永幼年时天资过人,却因其父"不使学"而最终"泯然众人",变得平庸无奇;议论部分则表明作者的看
- 言行不一的王安石
- 作者：肖明舒 来源：传奇故事(百家讲坛下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 言行 《伤仲永》 孩子成长 先天素质 名篇 文章 教育
- 描述：很多人读过他写的名篇《伤仲永》，文章告诫人们：孩子成长，先天素质固然重要，但能否成才，关键还要看后天的环境和教育。指导别人头头是道的王安石，轮到自己教子时，却是一个不折不扣的、溺爱儿子的父亲。
- 重构的女性神话：论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
- 作者：周娅 赖力行 来源：广西社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
- 描述：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
- 从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
- 作者：喻进芳 来源：人文论谭 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理想女性 墓志铭 曾巩 士大夫 女性形象 话语模式 根本问题 宋代 女性生活 角色定位
- 描述：up>[1]（P129）,把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2]（P4
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 女性 生死 情与理 文化选择 attach importance to emotion feminie life and death cultural selection
- 描述：从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 法学教育应是实务法学教育与法学院教育的结合
- 作者：暂无 来源：警官文苑 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：过司法考试和实务研修充当法科教育的质检部门和产品加工车间,获得了对法学教育相当的话语权。这种实务部门与法学院的配合,符合职业法律人才的培养规律,也有利于法学院秉持大学理想,免于沦为职业培训学校
- 知识经济时代的教育应是通才教育
- 作者：杨绪仁 来源：广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章
- 描述：知识经济时代的教育应是通才教育
- 通识教育应是全人教育
- 作者：暂无 来源：探索与争鸣 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：通识教育，既是一种大学的理念或者“大学观”，也是一种人才培养模式。通识教育的目的乃是全人教育，其目标是培养学生的批判思维能力，它与专业教育并行不悖。通识教育理应成为贯穿现代人一生的教育。