检索结果相关分组
残菊飘零满地金()
作者:张梦  来源:青少年书法(少年版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  可怜   
描述:残菊 宋·王安石 黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。擸得一枝犹好在,可怜公子惜花心。
上得兼不得僭上——战国楚卜筮祈祷简中的“馈食礼”
作者:于成龙  来源:中国历史文物 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国楚简  馈食  《周礼》  《少牢馈食礼》  《特牲馈食礼》 
描述:牢馈食礼"与"特牲馈食礼"可与典籍记载相互参证。同时,此"馈食礼"中体现出明显的等级差别。
贴船篙 扣题而答():古诗鉴赏四步走
作者:刘玲  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言鉴赏  古诗  王昌龄  阅读  抒情方式  唐诗  诗歌  表达作用  情感  王安石 
描述:贴船篙 扣题而答():古诗鉴赏四步走
贴船篙 扣题而答():古诗鉴赏四步走
作者:刘玲  来源:语文天地:高中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗鉴赏  语言鉴赏  回答问题  王安石  太一  阅读 
描述:诗歌语言鉴赏练习 4.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。 题西太一宫 王安石 柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。 三十六陂春水。白头相见江南。 注:“西太一宫”位于汴京(开封)西南,这首绝句是王安石时隔32年重游西太一宫写的。
女儿笔底女儿心:《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
作者:郭梅  来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》  《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》  吴吴山三妇  吴吴山三妇 
描述:们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识。
从今解识春风面,肠断罗浮晓梦边——《吴吴山三妇评牡丹亭还
作者:郭梅  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  吴吴山三妇  吴吴山三妇  《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》  《吴吴山三妇评牡丹亭还魂记》  述评  述评 
描述:评述吴吴山三妇及其《牡丹亭》评本 ,充分肯定其理论价值。
水漫金山与传说的合成():白蛇传说与金山寺的缘分
作者:肖波 尚永亮  来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺  金山寺  传说  传说  缘分  缘分      合成  合成  世俗  世俗 
描述:三、水漫金山 法海的出现,是为了制服白蛇,平息世俗内心的恐慌与不安。毕竟,一条蛇化作女人,与一个正常的世俗男子结为夫妻,很难被世人接受,起码会有“非我族类、其心必异”的隐忧。
台湾日据时代曹洞宗派寺院後现况
作者:阚正宗  年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:台湾日据时代曹洞宗派寺院後现况
在毛主席、党中央的亲切关怀 全国农业学大寨会议在北京胜
作者:暂无 来源:新农业 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 农业学  华国锋  副总理  大寨  农业机械化  毛主席  乌兰夫  党中央  国家领导  聂荣臻 
描述:【新华社北京一九七五年十月二十日消息】全国农业学大寨会议十九日下午在北京胜利闭幕。雄伟壮丽的人民大会堂里,
社工视角对北泉村板凳龙文化的保护
作者:徐金燕 徐金娥  来源:商情 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳龙文化  发展现状  问题治理 
描述:板凳龙文化是巴渝地区的特色文化,又是非物质保护文化之一,然而在现代社会新文化元素的冲击,日渐淡出人们的视线中里.它的生存状态不容乐观.本文对澄江镇板凳龙为研究对象,通过田野式、访谈法对板凳龙文化