检索结果相关分组
- 普天下梦南柯人似蚁：《南柯记》述评
- 作者：胡金望 吕贤平 来源：闽江学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南柯记》 《南柯记》 汤显祖 汤显祖 功业 功业 婚姻 婚姻
- 描述：探索,从而使该剧在中国文学史和戏剧史上都具有重要的地位。
- 《南柯记》集唐诗的整理与注析：兼对《〈南柯记〉评注》相关注
- 作者：李小兰 黄建荣 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《南柯记》集唐诗的整理与注析：兼对《〈南柯记〉评注》相关注
- 审计部令 第一一二号 派刘应麟孔庆炯杨劭清许学宽程彭年
- 作者：暂无 来源：审计部公报 年份：1936 文献类型 ：期刊文章
- 描述：审计部令 第一一二号 派刘应麟孔庆炯杨劭清许学宽程彭年
- 和谐文化应是一种新型的法治文化
- 作者：暂无 来源：资料信息 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
- 描述：社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以，社会主义的和谐文化，应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
- 文化强国理应是文化贸易大国
- 作者：花建 来源：今日中国论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国际文化贸易 贸易大国 文化软实力 世界大国 追随者 竞争
- 描述：世界大国在国际文化贸易方面的竞争，不仅仅是技术和资本的竞争，更重要的是发展模式之争，谁的文化软实力模式更具有前瞻性，谁就能吸引更多的追随者。
- 大学文化应是“育人为本”的文化
- 作者：龚克 来源：国内高等教育教学研究动态 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学文化 大学文化 育人为本 育人为本 组织文化 组织文化 教育的本质 教育的本质 “育人” “育人” 文化本质 文化本质 高等教育 高等教育
- 描述：一、大学文化之根本“育人为本”第一，大学文化作为特定的组织文化，应该与组织的根本任务紧密联系。第二，大学文化本质上应是“育人”文化。第三，“育人为本”是教育的本质要求，也是党和国家对高等教育
- 水与居住文化
- 作者：丁俊清 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 居住文化 山水画 理水 我国古代 风水学 古代居住文化 居住建筑 士大夫 《周礼·地官》 自然灾害防御
- 描述：水与居住文化
- 略论先秦玉器文化
- 作者：何平立 来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉礼器 玉器 用玉制度 《周礼 人格化 《说文》 佩玉 商周时代 等级名份 《山海经》
- 描述：略论先秦玉器文化何平立如果说中华民族是龙的民族，中国人是龙的传人，那么中国亦可称是玉的国度。古往今来，中国人无不以玉为贵，以玉为美，爱之、赞之、佩之、戴之，并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻
- 受制于区域文化的理学
- 作者：刘德增 来源：青岛大学学报(东方论坛) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 区域文化 关中文化 心学 南方人 文化传统 《关学编》 程门弟子 洛学 中国文化 陆九渊
- 描述：，人称“横渠先生”。作为一代宗师，张载思想有两大主题：一是以气为宇宙万物本源；二是志在经济，经世致用。在第二个问题上，张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说：“先生学古力行，答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出：“横渠之教，以礼为先。”②张载的思想何以如此？其渊源何在？曾拜在张载门下，在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田（分属陕西）人吕大临，还有二程的高足将乐（今属福建）人杨时、建阳（今后福建）人游酢，都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说，张载的思想源出于范仲淹⑤。然而，从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看，范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎，实从他去读《中庸》罢了。检索文献，找不到张载的师承。于是，大儒朱熹断言张载的学说是...