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我国早期官教育的历史价值
作者:陈水德  来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育  民族教育  教学教法  伦理道德教育  文字  形成与发展  记》  历史价值  《周礼》  早期教育思想 
描述:的产生和完善我国先民经过长期的实践探索和总结.创造了举世无双的方块体文字。但我国早期的文字却是在将遍缺乏教育的情况下,孤立地断断续续地产生,它并未能形成系统规范的文字。这可从最早孕育文字胚胎管窥一斑。如半坡遗址的陶文符号,及近期于长江流域出土的象形陶文和西安附近发掘的象形甲骨文.均属于三代以前的草创之作。然自虞夏以后,随着民族教育的兴起、文字和教育一旦结合,我国文字就摆脱了其草创阶段,而进入了其成熟阶段。我国早期教育.并非一开始就是文字教育。而主要的是靠直观式的器具教育。最初.人们以声教为形式,声教即乐教,靠日耳相传.用器乐传授。这是最易于被人所接受的便捷教法。至殷代,这种教法趋于完备,如殷代设大学、小学传教。大学田曾宗.为乐教;小学日序,为射教。射教是在乐教的基础上发表起来的,皆为器具之教。因此,殷代教育尚未完...
吴澄论“尊德性”与“道问
作者:吴立群  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  尊德性  道问  进德 
描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问”。吴澄认为,为应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
熊宗立在妇产科的成就初探
作者:林慧光  来源:福建中医学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 熊宗立  妇产科  《妇人大全良方》  不换金正气散  妇人良方  黄连解毒汤  熊氏  病证分类  陈自明  五苓散 
描述:熊宗立在妇产科的成就初探福建中医学院中医系(福州350003)林慧光熊宗立(约1415~1487年),名均,字道轩,别号勿听子,福建建阳人。其祖辈熊彦明为元代名医,故有家学环境。宗立幼时多病,喜读
中国医学妇产科奠基者陈自明
作者:蔡景峰  来源:自然科学史研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明  妇产科  妇人大全良方  妊娠  中国医学  对外贸易  外科精要  北宋时期  现代医学  宋高宗 
描述:公元1127年,宋高宗赵构在今河南商丘附近建都(称为南京),史称南宋。南宋王朝虽然偏安一隅,但由于当时战争主要在北方进行,江南处在相对的安定状态,工商业和农业得到相应的发展。当时的对外贸易也相当发达,经济与文化呈现一时的繁荣。先是在北宋时期,我国已经发明了活版印刷术,为书籍的广泛传播提供了一定的基
李玟为新专辑预热发布会现场昆曲
作者:暂无 来源:音乐生活 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 专辑  发布会  昆曲  现场  昆剧演员  《牡丹亭》  主办单位  李玟 
描述:歌手李玟在京为新专辑《CoCo的东西Eastto West》举行预热加油会。主办单位特别邀请昆剧演员到场表演《牡丹亭》的经典选段,李玟兴趣十足地向演员请教唱腔和舞姿,学得非常认真。为了让歌迷尽早听到李玟的新歌,发行公司还临时决定将发行日期从8月14日提前到8月8日。
《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”之争
作者:王妍  来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  理学  阳明心学  儒学理想复归 
描述:坛思潮的演变.
向姚传芗老师《题曲》
作者:王奉梅  来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 优秀传统  张宗祥  昆曲  老师  牡丹亭  抗战后  二十年代  传习所  剧作家  传奇 
描述:老师抗战后则未演过,至今算来已有四十五年之久了,因此现在的有些观众甚至行家也只是听说过,而没看过演出。《题曲》写扬州才女乔小青夜读《牡丹亭》,黯然
阳明学与朱子关系新探
作者:陈声柏  来源:兰州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  朱子  阳明学  格物致知之旨  《传习录》  思想形成  “格物致知”  陆象山  宋明理学  龙场悟道 
描述:熹“格物致和”思想的比较,以企置其于王
陈建和《蔀通辨》
作者:步近智  来源:晋阳学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆象山  晚年定论  朱熹  早异晚同  朱子语类  朱学  朴素唯物主义  致良知  罗钦顺 
描述:”,年十九,其父病卒于广南府知府任所,年二十三补邑弟子员。嘉靖七年(1528年),年三十一,中举
南宋浙东派对王安石变法的批判
作者:李华瑞  来源:史学月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮  叶适  浙东学派  王安石变法 
描述:史学界一般认为,以陈亮、叶适、吕祖谦等人为代表的浙东学派,在经学思想上强调经世致用,讲求务实,在政治上主张积极改革时政,从事功的角度而言,他们与北宋的范仲淹、王安石很有相似之处。但实际上,陈亮、叶适等人,对王安石变法却持全盘否定的态度。