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京城与中国古代文化自我定义
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作者:张法 来源:东吴学术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文化 定义 中国文化 春秋战国时代 《周礼》 理想
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描述:中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿的悠长演化,訛譹从理论高度和理想高度,对中国文化应该有怎样的京城
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一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
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作者:王少青 来源:湘潭师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺学 美学 马克思恩格斯列宁文艺和美学理论 书评
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描述:一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
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艾南英文论思想批评:以艾陈之争为考察视域
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作者:李明 徐国华 来源:广东第二师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英 文论思想 唐宋派 义法 雅洁 桐城派
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描述:派先声。
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古乐遗音的文化阐释:重识阴法鲁汉唐乐史研究文论的学术价值
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作者:刘蓉 来源:交响(西安音乐学院学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴法鲁 汉唐乐史 唐乐舞 大曲
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描述:先生相关研究重新进行系统梳理,试图总结成果背后映射出的前辈学者严谨的治学态度和缜密的学术思想。
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不要让孩子畏惧父母
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作者:孙云晓 来源:少年儿童研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孩子 父母 《三字经》 传统观念 中国古代 王应麟 父亲
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描述:孩子在遇到重大麻烦甚至危险的时候,能否如实告知父母或教师,是父母或教师称职与否的底线标准。
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名与利
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作者:翁礼华 来源:新理财 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 行为举止 《周礼》 中国古代 衣食住行 丧葬礼仪 等级制 官爵
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描述:有名者不可图利,有利者谋名亦难免有风险。个中得失道理尽管如此明白,有些人还是免不了煞费苦心追逐名利
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对《牡丹亭》文本的传播学思考
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作者:王省民 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 传播现象 戏剧文本 《牡丹亭》 中国古代 汤显祖 文化传播 明清时期
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描述:对《牡丹亭》文本的传播学思考
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略谈中国古代法规制度查找途径
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作者:白继红 来源:中央检察官管理学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 典章制度 查找途径 中国古代法 青苗法 科举制度 《文献通考》 王安石 《唐律疏义》 《宋会要辑稿》 地方志
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描述:略谈中国古代法规制度查找途径白继红法规条约,在我国古代统称为“典章”。在长达两千多年的封建社会里,历代统治者为维护其统治地位,制定了名目繁多的典章制度,诸如官制、爵禄制、礼俗制、乐制、宗法制、姓氏制
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从周礼推论中国古代社会发展的不平衡性
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作者:暂无 来源:文史哲 年份:1951 文献类型 :期刊文章
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描述:从周礼推论中国古代社会发展的不平衡性
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从《西厢记》和《牡丹亭》看中国古代女性意识的觉醒
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作者:曾效葵 来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 崔莺莺 崔莺莺 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 中国古代女性意识 中国古代女性意识 觉醒 觉醒
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描述:《西厢记》中崔莺莺是中国古代文学人物形象中一个勇于反叛、敢于向封建势力宣战的经典形象,她代表着中国古代女性意识的最初觉醒。《牡丹亭》中杜丽娘要求女人应当得到自己的权力,即对男性的需求,认为女人天生