检索结果相关分组
- 王安石集句诗《胡笳十八拍》生命气韵分析
- 作者：温翘楚 来源：黎明职业大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石集句诗《胡笳十八拍》生命气韵分析
- 变化万千成大观：苏轼和他的《黄州寒食诗帖》
- 作者：韩明廉 来源：金秋 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州 书法家 颜真卿 黄庭坚 翰林学士 政治家 礼部 王安石 进士
- 描述：苏轼(1036-1101),字子瞻,自号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐二年进士乙科,官至端明殿翰林侍读学士,礼部尚书,谥"文忠"。他不但是宋朝一代大文学家、大政治家、大书法家,也是中国历史人物中一颗璀璨的明星。苏轼和他的父亲苏洵、弟弟苏辙以诗文著称于世,世称"三苏"。
- 活剥王安石《孟子》诗贺《粤海风》百期
- 作者：傅书华 来源：粤海风 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 风标 海风
- 描述：谁言沉魂不可招,百期真言竟风标。莫道举世嫌迂阔,亦有斯刊慰寂寥。(附记:王安石《孟子》原诗为:"沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。")
- 试论先秦声教文化与六诗之教
- 作者：徐丽鹃 赵苗 来源：江西社会科学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 声教 六诗 巫瞽 周礼
- 描述：色彩，使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落，以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后，六诗只能言义而不知声，“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
- 化诗为画悟诗情：古诗《秋思》教学一得
- 作者：张萍 来源：新课程(小学) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张籍 王安石 秋思 悟诗 古诗 作品创作 写作背景 表达 诗说 洛阳
- 描述：的写作背景。了解张籍祖籍吴郡,此时客居洛阳,因当他"见秋风"而起乡思,但由于种种没有明言,只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这使已很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅,思绪变得愈加复杂多端了。
- 从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
- 作者：严铭 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生价值取向 价值体系 王安石 诗人 调整 钟山 中国文学史 政治家
- 描述：晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
- 唐千金婦人方與宋明溫補學家治療月經病溫補袪瘀用藥之研究
- 作者：陳立德 陳榮洲 施慧瑄 来源：臺灣中醫醫學雜誌 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 千金婦人方 溫補袪瘀 陳自明 薛己 張景岳
- 描述：顯示，四位醫家調經思想，均以溫補為主。在用藥上，孫氏、陳氏均重溫經散寒，薛己與景岳則重溫補脾腎。惟薛己偏重調補肝脾；景岳則偏重溫補腎與命門，而辛溫散寒藥物已很少使用。至於袪瘀藥，孫氏常用破血攻堅藥，尤其善用蟲類藥，陳氏善施活血化瘀藥，尤其是對蟲類藥，已較孫氏減少許多；薛己與景岳則活血化瘀已甚少使用。此四位醫家治療月經病的方法，近代學者應用在痛經、不孕症、和子宮內膜異位症等，孫氏用藥對器質性月經病具有顯著效果；而陳氏、薛氏、與張氏的用藥，在功能性月經病的辨證施治上，則各具有其特色。