检索结果相关分组
- 《娇红记》传奇了悲剧性
- 作者：庞越 来源：四川戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《娇红记》 孟称舜 《牡丹亭》 《西厢记》 悲剧色彩 汤显祖 知识分子 悲剧倾向 王实甫 恋爱观
- 描述：《娇红记》传奇了悲剧性庞越恩格斯曾精辟地指出：悲剧应该反映“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现的悲剧性冲突”①。作为中国古代爱情戏剧，孟称舜的《娇红记》无论在人物的塑造，抑或在对主题的挖掘
- 略论有关《涑水记闻》的几个问题
- 作者：邓广铭 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 资治通鉴 司马迁 宋哲宗 绍兴 钞本 神宗 范祖禹 王安石 北宋
- 描述：十四卷大书的人,总都可以体会到,他确实也是把司马迁所标举的宗旨贯穿在全书当中了的。
- 古代“记”体文章的分类与特点
- 作者：方丈 来源：语文教学通讯 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐霞客游记 中学语文课 旅行见闻 永州八记 杂记 柳宗元 王安石 文学形式 古代 写景状物
- 描述：山记》等。二、记事类。这类作品主要是记述某一事件的经过情况的。如张溥的《五人墓碑记》,方苞的《狱中杂记》等。三、记人类。这类杂记叙述历史上重要事迹。
- 从杂剧到传奇的《红梨记》
- 作者：古今 来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红梨记》 知识分子 元杂剧 杂剧作家 汝州 传奇剧本 汤显祖 徐复 “情” 爱情自由
- 描述：之情与忧国之思结合起来，突出了“情”与“势”的斗争。作品继承了原作的特色，发展为构思精妙，情节生动，雅俗共赏的剧目。
- 《醒心亭记》赏析
- 作者：黄毓任 来源：名作欣赏 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 《醉翁亭记》 审美感知 “乐” 曾巩 审美心理距离 民本思想 人格理想 “与民同乐” 唐宋八大家
- 描述：欧阳修有《醉翁亭记》名世,令人百读不厌;曾巩则有《醒心亭记》与之相得益彰,同样是不同凡响的佳构。 “醒心亭”何以“醒心”?首先在于其独特的悦人耳目的审美感知价值。放情游乐,“必即丰乐以饮”,酣醉劳顿
- 玉茗堂断记
- 作者：吴文丁 来源：江西教育 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《临川四梦》 抚州 沙井 高韵 绝俗 戏曲家 剧坛 《牡丹亭》 故里
- 描述： 在我的家乡,有许多古代文化遗址,其中以“玉茗堂”最著名。我国明代大戏曲家汤显祖,生前最爱白瓣绿蕊、高韵绝俗的玉茗花(即白山茶)。他弃官回到故里——江西抚州后,用十年时间,借助亲朋的资助,建成一座
- 通用式设计与形象迭用-江西大金山寺规划与建筑设计随感
- 作者：谭刚毅 曹劲 廖志 来源：华中建筑 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 通用式设计 通用式设计 形象迭用 形象迭用 大金山寺 大金山寺
- 描述：该文首先对中国古代建筑的通用式设计与古代小说的叙事结构进行了类比,并简单分析了建筑和小说共有的形象迭用和纹理组织的手法,然后结合江西大金山寺规划与建筑设计阐述了山林寺院规划中带故事的形式、文化景观