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王安石“儒体佛用”的心理探析
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作者:艾晓玉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
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描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
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王安石五行学说与马克思主义物质观的比较
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作者:甘茂坤 来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 五行学说 五行学说 马克思 马克思 物质观 物质观
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描述:物质范畴是唯物主义世界观的基石,唯物主义对物质的理解,经历了从朴素到科学,从片面到比较全面的认识过程。将王安石五行学说与马克思主义物质观进行比较,可以很清楚地看出唯物主义物质观从朴素到科学、从片面
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千秋功罪任评说:苏轼与王安石关系及其评价的审视
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作者:喻世华 来源:南京林业大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏轼 王安石 王安石 关系 关系 评价 评价
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描述:千载的不了公案埋下了伏笔。简单而复杂的苏、王关系,其实牵涉到两人在思想、文化、政治、性格诸方面的全面冲突。
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梁启超、严复评王安石之歧异
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作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超 梁启超 王安石 王安石 严复 严复 《浙江大学学报》 《浙江大学学报》 歧异 歧异 2010年 2010年 晚清民初 晚清民初 思想界 思想界
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描述:蔡乐苏,刘超在《浙江大学学报》2010年第3期撰文指出,梁启超和严复可称晚清民初思想界双峰并峙的两位巨人,他们的学术和思想有许多相同点,但亦有明显差异。1908年,两人对改革家王安石的集中评论
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王安石 激进变革者的管理难题
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作者:商振 来源:商业故事 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 管理 管理 变革 变革 激进 激进 富国强兵 富国强兵 职场生涯 职场生涯
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描述:他一心急要“富国强兵”,积极推动各项改革,结果却饱受争议,甚至被认为是北宋灭亡的罪魁祸首。王安石的职场生涯何以至此?
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戏曲意象初探(一)
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作者:方李珍 来源:福建艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象化 戏曲意象 文学意象 牡丹亭 信物 舞台美术 手法 爱情 舞美设计 情感
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描述:蒋寅先生在《物象、语象、意象》①一文里指出,意象一词由于语义的感性化,导致了学术上的众说纷纭,甚至于观点南辕北辙,无从对话,因而只有在对意象的概念完全界定清楚之后,才能在此基础上进一步构建其理论体系。这似乎有些悖
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初探《牡丹亭》的“主脑”
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作者:顾春勇 来源:江西科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 主脑 惊梦至情说
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描述:的载体和代言人,“游园惊梦”成为全剧剧情发展的关键。同时,《凉梦》在全剧结构上具有承前启后的作用。
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戏台对联效应初探
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作者:范锦文 来源:对联.民间对联故事 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 台对 古代戏剧 会馆戏台 辨证思维方法 戏曲艺术 《牡丹亭》 高台教 《西厢记》 对联 内容丰富
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描述:戏曲,自古以来就在台上演出。戏台大都有对联,最早的戏台对联只有四个字,即戏台正后左右两边小门(供演员出入)上方写的:“出将;入相”。将和相,是古代戏剧中的主角,渐渐地,英豪侠客、才子佳人以至庶民百姓的壮举韵事也搬上了戏台,戏曲内容丰富了,戏台对联在联苑中一枝独秀,它的功能与效应也就多样化了:
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金代盐业初探
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作者:王兴文 来源:中国史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 盐使司 《金史》 《太平寰宇记》 金代 盐课 计量单位 盐价 统治者 大定 《宋会要辑稿》
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描述:金代盐业初探王兴文盐业,作为国计民生的行业之一,在我国古代就已具有相当重要的地位。历代王朝都把这一行业置于政府行政控制之下,从生产、运输到销售都加以统治或干预,盐利在国家财政中占有举足轻重的地位
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粤剧电影初探
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作者:罗丽 来源:中华戏曲 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧艺术 经典电影 舞台艺术 《关汉卿》 《紫钗记》 独特魅力 观众欣赏 表演艺术 记录手段
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描述:《搜书院》、《关汉卿》、《帝女花》、《紫钗记》等经典电影,是搬上银幕的粤剧舞台名作,当年曾掀起多轮粤剧热潮,播映盛况与今日好莱坞大片相比有过之而无不及。这些作品打破了粤剧舞台艺术在时间、空间上的局限,延伸了粤剧艺术的表现舞台,让更多观众欣赏到粤剧艺术的独特魅力,以一