检索结果相关分组
- 黄希庭 行走于心理学巅峰的老者
- 作者：暂无 来源：今日教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心理学家 心理学家 黄希庭 黄希庭 健全人格 健全人格 心理学研究 心理学研究 黄老 黄老 科学研究 科学研究 严谨治学 严谨治学 开创者 开创者 有中国特色 有中国特色 行走 行走
- 描述："做科学研究最需要的品质是严谨治学,一丝不苟,宁愿慢些,但要好些……"几乎每天的黄昏时分,在西南大学,人们都能看到一位老者散步的身影,有时是他只身一人,但更多的时候
- 心理学教授黄希庭来泸州做学术报告
- 作者：韩光惠 来源：泸州教育学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心理学 中小学生 黄希庭 学生心理健康教育 学术报告 学习障碍 直接影响 心理健康问题 离家出走 交际障碍
- 描述：全国著名的心理学专家、西南师大著述颇丰的心理学教授黄希庭先生,日前专程应邀来泸,为泸州四县两区的300多名中小学骨干教师,做了"中小学生心理健康教育"的辅导报告。中小学生心理健康问题,直接影响到学校
- 夏希道改造旧城,从此“县去陋名”
- 作者：一凡 来源：文史月刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 繁昌县 曾巩 唐宋八大家 改造 散文 江西 篇章 县衙 南丰 县城
- 描述：门关，四周仅以竹篱为障；城内空空了了，街上行人稀少，偶有宾客驻足，也无舍馆留宿。 堂堂的县府衙门内，只有几间歪歪斜斜的旧屋，遇有雨雪，也如杜甫《茅屋为秋风所破歌》所云：床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 如此凄惶敷衍的政府，谁也不愿到这里任县令，实在是君命难违“发配”至此，那也只能自认晦气，到任后得过且过，做一天和尚撞一天钟。
- 石头希迁与曹洞宗对中国佛教文化的贡献
- 作者：圣 辉 来源：佛学研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：石头希迁与曹洞宗对中国佛教文化的贡献
- 石头希迂与曹洞宗的禅法思想特点略论
- 作者：洪修平 来源：佛学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石头希迁 曹洞宗 禅法思想特点
- 描述：从禅学思想上看，石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法，更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱，其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣
- 石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点略论
- 作者：洪修平 来源：佛学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石头希迁 曹洞宗 禅法思想特点
- 描述：从禅学思想上看,石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣
- 是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
- 作者：陈俊 来源：学语文 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课本 《滕王阁序》 《语文》 人教版 理解 一般 注音 长安 高中
- 描述：是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
- 同宗文化见证 异族艺术的对话：谈《沙恭达罗》与《牡丹亭》之
- 作者：陈晓军 来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《沙恭达罗》 《牡丹亭》 审美情趣
- 描述：《沙恭达罗》与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法的运用等方面
- 同宗文化见证异族艺术的对话—一读《沙恭达罗》与《牡丹亭》之
- 作者：陈晓军 来源：名作欣赏(下旬刊) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《沙恭达罗》 《沙恭达罗》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 审美情趣 审美情趣
- 描述：《沙恭达罗>与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典，受同宗文化的影响，二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而，由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同，二者在人物形象塑造、艺术手法
- 同宗文化见证 异族艺术的对话：谈《沙恭达罗》与《牡丹亭》之
- 作者：陈晓军 来源：名作欣赏：文学研究（下旬） 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《沙恭达罗》 《牡丹亭》 审美情趣
- 描述：《沙恭达罗》与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法的运用等方面