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根据【检索词:纪念明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年】搜索到相关结果
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条
班春.劝农
作者:
刘康宁
来源:
今日科苑
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
班春
劝农
民俗
文化
汤显祖
描述:
显祖在遂昌五年的为官有着莫大的联系,是他使这两个民俗从扰民之举转为利民之用,这在他的诗文创作和戏剧创作中都有所体现。
汤显祖
此举引来其后为官遂昌者的争相效仿,也使“班春•劝农”的风俗得以在遂昌世代相传
班春·劝农:浙江遂昌民间特色风俗考
作者:
刘康宁
来源:
今日科苑
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
班春
劝农
民俗
文化
汤显祖
描述:
显祖在遂昌五年的为官有着莫大的联系,是他使这两个民俗从扰民之举转为利民之用,这在他的诗文创作和戏剧创作中都有所体现。
汤显祖
此举引来其后为官遂昌者的争相效仿,也使"班春·劝农"的风俗得以在遂昌世代相传
“好(hao)逑”还是“好(hao)逑”
作者:
王本利
来源:
现代语文:高中版
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教学法
高中四册
语文
《牡丹亭》
汤显祖
描述:
“好(hao)逑”还是“好(hao)逑”
医生比经济学家更高尚吗?
作者:
聂辉华
来源:
经济学家茶座
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济学家
医生
高尚
莎士比亚
汤显祖
描述:
。医生真的比经济学家更高尚吗?人们为什么会形成这种观念呢?
罗近溪观念中的「情性」与「情欲」之区别
作者:
张美娟
来源:
哲学与文化
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
罗近溪
情性
情欲
晚明言情文学
汤显祖
描述:
對羅氏「情性」與「情欲」兩概念進行區分論述。最後指出此一區分論述,不但釐清了羅近溪對「情」的看法,亦將有助於日後對像湯顯祖這樣文學大家的「情至」思想的重新理解與詮釋。
新加坡越剧版《邯郸梦》在印尼皇宫中的演出
作者:
蔡曙鹏
来源:
文化遗产
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
越剧版《邯郸梦》
曼库尼冈栏皇宫
缩编
异文化地区演出
描述:
席在左、右、与前方席地而坐。中间为表演区。演出环境与
明代
的堂会相似。《邯郸梦》在编排过程,需要考虑演出场地的条件。处理上下场、突出演出的流畅性、观赏性与浅易性,都是缩编时需要考量的要素。缩编时尽量
臧懋循改本批评语境中的朱墨本《邯郸梦记》
作者:
王小岩
来源:
文化遗产
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《臧晋叔改本四梦》
朱墨本
《邯郸梦记》
闵光瑜
描述:
的矛盾,以此提供一种能够协调作者和改订者关系的批评策略。
论张居正专权与《临川四梦》对他的诋讪
作者:
刘建明
来源:
戏剧(中央戏剧学院学报)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
张居正
汤显祖
《临川四梦》
晚明
专权
描述:
这种意绪寄予戏曲这一文学样式,在社会的各个阶层流转传播,
汤显祖
的《临川四梦》就是这样的典型案例。
多重生死总堪情--浅谈我演新版曲剧《麻风女》的体悟
作者:
张娜
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生死
体悟
曲剧
汤显祖
冯梦龙
描述:
“多重生死总堪情”为冯梦龙赞誉
汤显祖
《玉茗堂回春》的佳句。每每念及此言,我的心底总会突兀涌起一股甘苦交融的暖流翻腾激荡于胸,心问也莫名展开一幅凄然哀怨的画卷,久久难以释怀!2012年岁末,随着新版
“慕色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
作者:
暂无
来源:
戏曲学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
还魂记
汤显祖
游园
惊梦
描述:
“慕色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
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