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对唐宋经典作家仕隐思想的重新审视
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作者:张文 来源:全国新书目 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典作家 仕隐 唐宋 作家研究 评判标准 学术界 评价
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描述:经典作家的重新审视及其评价研究是近年来学术界比较关注的一个研究领域,宄其原因,一是经典作家研究过热,渐渐出现一些被“悬置”的现象和问题,有感于此,学界重提经典作家研究之重要性:二是研究观念、价值评判标准的变化,促成了对经典作家的重新研究和评价。
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性相近也,习相远也:王安石性命论思想研究(上)
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作者:丁四新 来源:思想与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:论思想也受到了学者的高度重视,贺麟、陈钟凡、钱穆、侯外庐和陈植锷
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象山心学与老子思想之辨异
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作者:吴兆军 杨国祥 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 老子 心学 道 自然
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描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家
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李觏富民思想及其价值观意义初探
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作者:赖井洋 赖敏涵 来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 富民 价值观
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描述:李觏秉承先秦儒家的富民思想,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏的富民思想具有重要的价值观意义
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李觏非孟思想探析
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作者:陆畅 来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 尊孔抑孟 王霸之辨 人性论
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描述:孟子思想的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代非孟思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子学的发展起到了重要的启示作用。
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思想与行为应是现代思想政治教育学的逻辑起点
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作者:徐志远 宾培英 来源:当代教育论坛(学科教育研究) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想与行为 现代思想政治教育学 逻辑起点
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描述:义。
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为何称他“野狐精”?——读王安石《桂枝香》词
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作者:王济凡 来源:语文月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:为何称他“野狐精”?——读王安石《桂枝香》词
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反义词词典收的应是词的最佳反义类聚
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作者:张志毅 张庆云 来源:中国语文 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:反义词词典收的应是词的最佳反义类聚
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七彩相映意趣生——谈古代诗词中色彩词的运用
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作者:徐玉如 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩词 古代诗词 现实反映 思想感情 形象感 五彩缤纷 语言 冷色 王安石 成词
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描述:对古代诗词的赏析和理解。
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意似之间:苏轼两首词的“真趣”
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作者:郑荣基 来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 真趣 黄州 艺术真实 似与不似 王安石 生活真实 周瑜 思想感情 沙洲
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描述:一、“拣尽寒枝不肯栖”:沙洲之鸿非心灵之鸿苏轼谪居黄州之初,便写下《卜算子·黄州定惠院寓居作》词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲