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关于
作者:刘法绥  来源:中学语文教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   周瑜  《念奴娇·赤壁怀古》  二乔  《渔洋诗话》  《太平寰宇记》  曹操  三国志  抗战时期  潜山县 
描述:高中语文第六册中,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一课之“乔”,注释是“乔玄的小女儿,嫁给周瑜。”这恐怕是沿袭了俗见,在史籍上并无根据。东汉末年确有桥(或作乔)玄、大乔、乔其人。但是,大、乔却不大
资料
作者:卞慧  来源:诗刊 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 表现手法  诗歌  诗经  周礼  事件  引用  叙述  大师  河南  最早 
描述:(一) 赋、比、兴是我国诗歌常用的三种表现手法。最早见于《周礼》的《春官·大师》篇,《诗经》的《大序》引用了。赋是"敷陈其事而直言之也",就是叙述事件,直接说出。比是"以彼物比此物也",就是打
迷题
作者:暂无 来源:农家致富 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  作诗  诗说  正直  读者  聪明  答案  页脚  本期  筷子 
描述:王安石访友,作诗曰:"两个伙计,同眠同起,亲朋聚会,谁见谁喜。"王安石又访友作诗曰:"两个伙计,为人正直,贪谗一生,利不归己。"王安石复又访友作诗曰:"两个伙计,终身孤凄,走遍天涯,无有妻室。"王安石三首诗说的都是同一物,聪明的读者,你能猜中吗?(答案就在本期页脚中)
捕捉爱情神话的春影——青春版《牡丹亭》的诠释与整编
作者:张淑香  来源:福建艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭还魂记》  传奇  爱情神话  表演艺术  思想感情  人物塑造 
描述:来,透过《牡丹亭》在西方的
屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭
作者:赵建国  来源:石家庄市教育学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭
汤显祖的"孝""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》
作者:崔洛民  来源:枣庄学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的"孝""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》
纪念杰出的戏曲作家汤显祖(谈上演《牡丹亭》的现实意义)
作者:吴白匋  来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:纪念杰出的戏曲作家汤显祖(谈上演《牡丹亭》的现实意义)
讥讽之切 或逾锋刃--汤显祖牡丹亭》讽刺艺术谈
作者:雷培安  来源:周口师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:讥讽之切 或逾锋刃--汤显祖牡丹亭》讽刺艺术谈
牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
作者:韩鑫  来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  悲剧意识  悲剧意识  美学思想  美学思想 
描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
以情反理 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
作者:韩彬  来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  至情  牡丹亭  牡丹亭  个性解放  个性解放 
描述:“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性