检索结果相关分组
- 结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
- 作者：李启谦 来源：齐鲁学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子思想 鲁国 宗法制度 礼乐制度 文化传统 君主专制主义 左传 亲亲 周礼 先王
- 描述：取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
- 略论先秦时期的冰政暨有关用冰的几个问题
- 作者：单先进 来源：农业考古 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦时期 先秦时代 说文 周礼 先秦古籍 吕氏春秋 春秋左传 中原地区 马王堆一号汉墓 诗经
- 描述：溶化着的冰上行走,当然会提心吊胆。“涣然
- 祠、生祠及其它——《五人墓碑记》备课札记
- 作者：吴航斌 来源：中学语文 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生祠 祠堂 墓碑 李氏 宗祠 陇西 天保 诗经 祭祀 周礼
- 描述：。这与《汉书·张安世传》所述:“赐茔杜东,将作穿复土,起冢祠堂,”的祭祀祖宗先人或贤能的庙堂一致。
- “社稷”一词的由来
- 作者：暂无 来源：报刊荟萃 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 土地神 谷神 统治者 社稷 周礼 立国之本 烈山氏 国家 下句 后土
- 描述：社,是土地神。相传社神名叫句龙,是红发蛇身水神共工的儿子,因为能平九土,被黄帝选中做了土官,官名就叫后土,掌土地与农业之事。
- 论儒之由来
- 作者：刘亚玫 来源：山东社会科学 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 奴隶主贵族 祝宗卜史 天官 周礼 术士 墨子 儒家 韩非子 春秋
- 描述：.《天官·太宰》“以九两系邦国之民”条下云:“四曰儒,以道得民。” 2.《地官·大司徒》“以本俗六安万民”条下云:“四曰联师儒。”
- 秦都与楚都
- 作者：张良皋 来源：新建筑 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古都 南北轴线 周礼 秦都咸阳 都城 楚人 秦人 地形因素 纪南城 新建筑
- 描述：颇有可能是商之西毫。此城规制,或许是周礼之所本。在大平原上建都,别无地形因素,工师可以驰骋其想象,无妨“周因于殷礼”。但在后世“营国”的实践上,并未见此种“理想化”的王都之出现。战国都城。燕下部、齐
- 辞海（建筑）2000条
- 作者：暂无 来源：华中建筑 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 建筑物 张衡 后汉书 周礼 河南省 太史令 阳嘉 艺术 地震 洛阳
- 描述：合盖隆起,形似酒尊,中有都柱,
- “左骖殪兮右刃伤”一解
- 作者：暂无 来源：中学语文 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学评论 郑玄注 期刊 冬官 文章 车前 刀剑 第一 骆马 周礼
- 描述：《文学评论》今年第一期刊登刘凯鸣的文章,认为《国殇》中的“左骖殪兮右刃伤”,应释为“左骖马死,戎右被刃创”。“刃”,《周札·冬官·车前人》:“桃氏为刃。”郑玄注:“刃,