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曹洞宗禅诗研究
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作者:吴言生 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 禅诗 正偏 回互理论
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描述:在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
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曹洞宗禅诗研究
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作者:吴言生 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 禅诗 正偏 回互理论
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描述:在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
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曹山本寂禅师的禅法思想
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作者:徐文明 来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 禅师 自性 洞山 禅法 精神 具体 唯一 时期 语句
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描述:青原。
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王安石:《游褒禅山记》
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作者:暂无 来源:语文函授 年份:1977 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石:《游褒禅山记》
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链起珍珠游褒禅——《游褒禅山记》的诵读之法
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作者:朱振华 来源:语文教学之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 诵读 珍珠 诗文革新运动 教学难点 现代白话文 积极参加者 王安石
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描述:《游褒禅山记》一文是北宋政治家、文学家王安石写的名篇。由于成文时代距今已近千年,其语言和现代白话文有了明显差别;又加之王安石是北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章"务为有补
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跨过褒禅山 阅尽世间景:《游褒禅山记》蕴涵的哲思之光
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作者:梁静 来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 王安石 中国古代文人 精神家园 人生价值 人生模式 寄情山水 宇宙人生 中国文人 人生感悟
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描述:中国古代文人喜欢寄情山水,对山水带来的欢愉,对宇宙人生的感悟,奠定了中国文人高逸旷达的人生模式。千古不易的青山,恒变不居的绿水,已成为他们的精神家园,流觞曲
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虞集诗词曲管窥 : 纪念虞集诞生720周年
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 诗词曲 元诗 道园学古录 临川 散曲 杏花 江南 七律 《石洲诗话》
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描述:集为巨擘。“盖继元遗山而为文坛祭酒者,诚非集莫能
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王安石的集句诗:北宋集句诗的最高成就
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作者:李洪亮 张明华 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 集句诗 最高成就
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描述:集句诗到了北宋王安石手里,获得了长足的发展,无论是对集句诗的重视程度、集句诗体裁的开拓、主题的严肃方面,还是艺术的提高上,北宋一朝均无人出王安石之右,加之,他利用自己特殊的身份,影响、庇护晚辈的创作
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关于《牡丹亭》中的“集唐”诗
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作者:吴凤雏 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 “集唐” “集唐” 出处 出处
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描述:明人汤显祖传奇名著《牡丹亭》中,共出现"集唐"69首,历来未有将其出处(所集诗句之作者和所出之诗篇)全部注齐者。经大量查考证实:此69首(共280句)"集唐",分别集自129位诗家的270余首诗
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《珠玉词鉴赏集》序
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作者:万云骏 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词 王国维 宋元戏曲 文学 唐诗 宋词 句式 诗体 骈语 序言
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描述:一、唐诗、宋词、元曲的 递交与创新 王国维在《宋元戏曲考》的《序言》中说,“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,后世莫能继焉者也”。我国古代的诗体,其形式以句式为