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青春版《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:文艺研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:青春版《牡丹亭》
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姹紫嫣红牡丹梦
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作者:林金环 来源:艺术评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 《牡丹亭》 中国 昆曲艺术 艺术风格
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描述:姹紫嫣红牡丹梦
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吟唱天上仙曲 演绎人间真情:记“白先勇昆曲传承计划”之俞玖
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作者:颜欢 来源:剧影月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 昆曲 苏州大学 牡丹亭 演出 表演艺术 优秀青年 演员 观众 柳梦梅
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描述:大幕徐开,人声渐隐。一声亮丽的"惊春谁似我?"一个俊秀潇洒的书生从台侧气定神闲缓缓步出,顿时让所有观众为之惊艳。只见他缓板而歌,清声亮彻,四座皆屏息凝神,听者为之魂销。6月1日晚,苏州昆剧院优秀青年小生演员俞玖林的首次个人昆曲专场,在苏州大学艺术学院音乐厅
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关于《牡丹亭》和青春版《牡丹亭》的研究
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作者:郑传寅 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 宗教智慧 宗教智慧 艺术智慧 艺术智慧 文学评论 文学评论
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描述:时节,青春版《牡丹亭》剧组来珞珈山演出,用“观者如堵”、“好评如潮”来形容其盛况,毫不为过。被感动的岂止是珞珈山?整个武汉市那一段时间真的是“满城争说《牡丹亭》”。以下三篇文章记录了武汉大学艺术学系
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牡丹亭·寻梦
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作者:高马得 许宏泉 来源:书屋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 寻梦 昆剧 昆曲 白先勇 苏州园林 媒体 艺术 世界文化遗产 审美取向
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描述:牡丹亭·寻梦
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姹紫嫣红开遍
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作者:滕肖澜 来源:小说月报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 杜丽娘 罗曼 白文 兰花指 父亲 牡丹亭 老师 京剧 口香糖
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描述:一原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天……天还未亮,项忆君便被父亲的唱戏声弄醒。她爬起来,轻手轻脚地开了门。客厅里,父亲项海把四周门窗关得严严实实,拉上窗帘,穿一身褶子,舞着两只
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童年,那一场罗汉灯
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作者:方根秀 来源:中国校园文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叠罗汉 童年 马灯 春节 童子 龙灯 锣鼓 白子 记忆 菩萨
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描述:场子上,锣鼓声中一堂罗汉灯即将开演。这是我记忆中难以忘却的第一次观灯,那年我八岁。那个春节一下子变得热闹哄哄,各个村子纷纷玩起灯来。龙灯、马灯、罗汉灯,年前就在各自忙着排练,生怕输人一筹,练了一回又一回,就等春节大展风采。我们盼星星盼月亮,盼来的第一场就是这堂罗汉灯。
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童年,那一场罗汉灯
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作者:方根秀 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汉 童年 鼓声
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描述:场子上,锣鼓声中一堂罗汉灯即将开演。
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案头场上说“四梦”
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作者:元鹏飞 来源:中华戏曲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蕉鹿梦》 《邯郸梦》 《南柯梦》 案头 汤显祖 戏曲作品 艺术水准 杂剧
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描述:有清人梁廷枏的《江
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“警车开道”的历史气场
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作者:宁稼雨 来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
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描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。