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教育应是一种生活·选择·生长
作者:李志猛  来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育家  乡村建设  生长  生活  陶行知  信息选择  梁漱溟  晏阳初  生命个体  民族国家 
描述:教育是生活。这一点无论是理论上还是实践中,大教育家杜威和陶行知,以及以晏阳初、梁漱溟为代表的乡村建设派早就给出了丰富多彩的论证。其实这个道理倒也简单,因为人毕竟是要生活在群体社会中的,人是要生活
刘绍铭:现代人为什么生活不快乐?
作者:刘绍铭  来源:时代周报 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:正经的学术论文看多了,不妨看看Michael Foley在《The Age of Absurdity(荒谬的年代)》一书中怎样用荒诞不经的语言给我们诠释他这本书的副题:“Why Modern Life Makes It Hard to be Happy。”现代生活为什么老教人快活不起来? 且说乡间小镇一夫妻,一天突为浪漫情绪激动,要到餐厅吃顿烛光晚餐。镇上餐厅的格局只能说是食肆,菜单十年如一日,从未“新潮”过。这鸟不生蛋的地方早该有一家像样的越南馆子了。像样的食肆都在市外。他们懒得开车走动,决定就近打发。两口子携手漫步街头,挨家挨户地去研究餐馆门前的菜单。太太知道夫君心仪的是唐餐,忍不住冷冷地说:“酱汁浆糊烹调的东西,不倒胃吗?” 他当然知道太太心目中的美食是咖哩。
语文课堂教学应是展现生活知识的舞台
作者:刘正生  来源:教育教学论坛·上旬 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课堂教学  师生互动  心灵对话  展示生活知识  舞台 
描述:新课程改革语文课应该是师生互动、心灵对话的舞台,是师生共同创造、和谐共处、探知生活知识的时空。学生来源于社会,更是要走向社会的。
作文应是生活的必需--一次语文能力的综合训练
作者:刘华俊  来源:中学语文教学 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:作文应是生活的必需--一次语文能力的综合训练
日本禅僧在河北柏林禅寺体验修行生活
作者:暂无 来源:法音 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 柏林禅寺  禅僧  日本曹洞宗  中国佛教  验修  临济宗  佛教协会  中日韩三国  发源地  历史和现状 
描述:应中国佛教协会的邀请,日本“日中韩国际佛教交流协议会”派遣的七名禅僧,于1998年11月15日至25日在河北赵县柏林禅寺进行了为期十天的中国禅寺修行体验。在中日两国佛教悠久的传统友好关系中,河北柏林禅寺曾三次接待日僧驻锡:第一次是唐文宗开成五年(84...
生活应是一首诗——谈夫妻间的心理调适
作者:苏鸿启  来源:中国卫生画刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理调适  丈夫  妻子  夫妻关系  婚姻问题  性格  “互动”  男主角  赞语  改进和完善 
描述:婚姻的首要目的就在于改进和完善它。夫妻关系的心理调适最重要的就是情感调适,问题在于夫妻双方怎样主动。好的夫妻应该是对方内在潜力的发掘者,是使对方个性充分发展的引导者。本文以一个生动的例子精辟地论述了这一问题。
要更多地和更深地理解生活(评刘绍棠的小说)
作者:肖殷  来源:文艺报 年份:1956 文献类型 :期刊文章
描述:要更多地和更深地理解生活(评刘绍棠的小说)
哲理诗,应是诗人沉思生活的凝珠
作者:阿红  来源:鸭绿江 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:哲理诗,应是诗人沉思生活的凝珠
禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维
作者:万伟成  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  禅与诗  佛禅  以禅入诗  唯心主义  山水诗  创作思维  唯物主义  晚年诗  《淮南杂说》 
描述:禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
要更多地和更深地理解生活(评刘绍棠的小说)(“青枝绿叶”、
作者:肖殷  来源:文艺报 年份:1956 文献类型 :期刊文章
描述:要更多地和更深地理解生活(评刘绍棠的小说)(“青枝绿叶”、