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玄《周礼注》中的“复”和“有罪先请”
作者:孔令杰  来源:理论学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼注》    有罪先请 
描述:研究的一个重要贡献。
“三礼”玄注中古今语考察
作者:熊果 易柳清  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  仪礼  礼记  古今语 
描述:本文考察《三礼》玄注中的古今语。文章认为,古今语不同于古今字,古今语是表达同一事物而古今使用不同的名称,跟文字的使用无关。通过考察《三礼》玄注中的古今语,我们不仅可以弄清古今语与古今字的区别
《周礼》是春秋时周鲁卫官制的产物
作者:刘起釪  来源:中国文哲研究通讯 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:《周礼》是春秋时周鲁卫官制的产物
关于玄注释中“读为”“读如”的再思考
作者:张能甫  来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》    《周礼》  “读若”  《仪礼注》  语言环境  释义  拟音  术语  《礼记注》 
描述:关于玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
南、钱建隆、王英惠几首新作
作者:晨枫  来源:词刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:南、钱建隆、王英惠几首新作
注群经体例发微——兼谈训诂学的起源
作者:唐文  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 玄注  训诂学  《周礼    礼记  起源  破读  义界  仪礼  小雅 
描述:训诂学是我国一门古老的传统学科。它在我国长期的历史发展中,既为中国文化的一个重要组成部分,又对中国文化的发展起着巨大的促进和推动作用。研究训诂学的起源,是研究中国文化起源的一个重要组成部分。
玄《三礼注》中的汉史资料(续)
作者:杨天宇  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼  郡国  汉史  三礼  正齿    酒礼  校勘记  大夫 
描述:,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
走向现代的中国女性散文--兼及梁琴、云云的散文创作
作者:胡颖峰  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文  散文创作  云云  “女性文学”  王英琦  九十年代  精神世界  文化散文  《随想录》  《“牛棚”小品》 
描述:一长期以来,模式和模式所带来的文本流行,导致的是散文创作的千篇一律和文本意义的普遍丧失。直至八十年代,当小说、诗歌、戏剧、电影、音乐、美术等几乎所有的艺术品种均以撞击传统的再生般姿态和形式步入现代,唯有散文“还停留在唐文宋韵的小桥流水止步不前”①。杨...
胡一川/关山月/黎雄才/王肇民/王益伦/陈少丰/鹤/高永坚
作者:暂无 来源:美术学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:胡一川/关山月/黎雄才/王肇民/王益伦/陈少丰/鹤/高永坚
曲度尽传春梦“以幻为真”抒至情——论《牡丹亭》真幻交融的
作者:李成  来源:学术交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  “以幻为真”  “以幻为真” 
描述:象;"因情成梦,因梦成戏"的情节艺术构思虚实相生、一脉贯通,以超现实的艺术手法细腻地揭示和集中地反映出人物内心情感变化流动的轨迹;真幻交织的梦境、幻境强化了以"情"胜"理"的主旨。