检索结果相关分组
立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
作者:夏守柱  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 立意  王安石  《桂枝香  金陵怀古》    初中  语文  阅读欣赏 
描述:立意高远 尺幅千里——王安石《桂枝香 金陵怀古》赏析
略谈王安石的文学创作
作者:钟尚钧  来源:阿坝师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学创业  中国  北宋  散文  诗歌  杂文   
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从东坡中的“梦”看其的风格
作者:顾全芳  来源:名作欣赏 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  苏东坡  东坡  东京  王安石变法  乌台诗案  豪放派  风格  苏轼  豪放 
描述:他跌进了人生的低谷,先坐牢,而后发落到黄州。这就使他心态失去了平衡,长期处
北宋婉约的创作思想和李清照的《论》
作者:顾易生  来源:文艺理论研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  婉约    创作思想  晏几道  北宋末年  秦观  宋词  欧阳修  苏轼 
描述:婉约。最近又开展了有关讨论。现在试图从当时的学观念进行探索,提供一点浅陋之见。
变法领袖们的——范仲淹、王安石略论
作者:唐骥  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  范仲淹  庆历新政  熙宁变法  北宋中期  北宋词    王二    领袖 
描述:一席重要的地位。宋·王灼《碧鸡漫志》谓:“长短旬虽至本朝盛,而前人自立,与真情衰矣。东坡先生非醉心音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”①。东坡在词坛上的开拓之功诚然是彪炳千秋,但也並非前无古人。宋代词风的开拓,
浅析戏曲艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
作者:陈利利  来源:民办教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  舞台表演  舞台表演  民间  民间 
描述:方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
文化生态学视角下板凳龙民间文化艺术的保护与传承:以重庆市北
作者:胡玉芬  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化生态学  板凳龙文化  保护传承 
描述:化的保护与传承进行研究,分析其发展现状、存在的问题和不足,并力争在此基础上提出一些可行的对策.
情系泥土 魂在民间——触摸刘玉堂作品中的乡土世界
作者:咸立强  来源:山东文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土世界  乡土文学  沈从文  湘西世界  司马迁  不同文本  互见法  刘绍棠  大运河  作家 
描述:多的文 本之间建立起某种一以贯之的联系。翻开司马迁或巴 尔扎克的洋洋巨著,将各篇连成一体的是文本互见法, 即以同名人物在不同文本中的出现使之连缀而成一个
从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义:李觏《周礼致太平
作者:王启发  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  周礼致太平论  内治  宫廷伦理  家庭伦理 
描述:女的伦理规范、昏礼的意义等几个方面,既可见李觏从传统儒家的”齐家”思想出发,结合历史上成败得失的经验与教训,阐明和发挥”欲治其国者,先齐其家”和”家不齐则国不治”之道理的思想倾向,也可见李觏对礼学经典诠释的别样风格。
珠玉校记
作者:冒广生  来源:同声月刊 年份:1941 文献类型 :期刊文章
描述:珠玉校记