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论《周礼》“云门大卷”不是《云门》与《大卷》二乐
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作者:陳殿 来源:儒家典籍与思想研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 云门大卷 注疏 穿凿 误读
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描述:目前,学界对《周礼》记载的黄帝乐舞《云门大卷》,有两种绝然不同的理解,一认为《云门》与《大卷》是两乐舞,一认为《云门大卷》是一乐舞。笔者认为黄帝乐舞为《云门大卷》,分为二的错误,认识源于旧注旧疏的附会所形成的复杂理解,从而造成了今人对注疏的误读。本文拟就此问题的是非与来源进行探讨。
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《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
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作者:杨朝明 来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐教 周礼 六诗 周代 孔子删诗 诗三百 儒家 传统 乐德 诗经研究
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描述:礼》"六诗"与《诗
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“千古一村”乐考察与研究安流坑“乡射遗乐”的
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作者:吴凡 来源:中国音乐学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 生存环境 历史渊源 乐班组合 演奏风格 “非遗”出路
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描述:“乡射遗乐”已成功申报江西省第二批省级非物质文化遗产。地图上一个小小的流坑村,被列为国家级文物保护单位,被誉为“千古一村”;这里又孕育出独具特色的“乡射遗乐”。其演奏形式和古朴的音乐风格,堪称
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大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐 师保 《周礼》 文化
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描述:《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
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由巫到史时代的造型艺术思想之变
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作者:邓乔彬 来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术思想 青铜器 饕餮纹 《孔子家语》 巫官文化 《史记·殷本纪》 《周礼 人物画 史官文化 图腾崇拜
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描述:由巫到史时代的造型艺术思想之变●邓乔彬一、“协于上下,以承天休”新石器时代盛极一时的彩陶,在距今五千年前已呈明显衰落之势,距今四千年前后,已基本消亡,齐家文化的遗址发掘中,极少有彩陶。一代文化在极盛
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史镜可以明兴替——《司马光传》序
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作者:景克宁 来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 中国史学 《资治通鉴》 司马迁 《史记》 王安石 “究天人之际 通古今之变” 两司马 中国传统史学 光传
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描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学
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我国古代对世界会计、审计史的贡献
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作者:李孝林 来源:北京商学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 《周礼》 云梦秦简 经济文化 封建社会 居延汉简 会计检查 奴隶社会 秦汉时代 公元前
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描述:代,钢铁“生产过程的
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胡应麟在目录学史中的地位
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作者:王国强 来源:四川图书馆学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 目录学史 书目著录 分类体系 类例 藏书 图书分类 经籍 重要地位 章学诚
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描述:笔丛》中。胡氏在《经籍会通引》中说:“凡前代校综坟典之书,汉有《略》,晋有《部》,唐有《录》,宋有《目》,元有《考》,志则诸史共之。
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新方志应是优秀史著
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作者:马为桥 来源:档案 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志 历史 地方志 编修工作
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描述:始于上世纪70年代末的编修地方志活动,历十数年之久,随着新
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王安石财政思想及其史鉴价值研究
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作者:马海涛 李将军 来源:现代财经 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 财政思想 市场经济
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描述:王安石是我国北宋时期著名的改革家和理财家。虽然"王安石变法"在当时以失败而告终,但其先进的理财思想却在很大程度上与今天的市场经济不谋而合。本文分析了"王安石变法"失败的时代原因,肯定了王安石的理财思想,并探讨了该思想对现代理财的启示。