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再谈铁柱万寿宫的“相庭”地位:答文焕先生
作者:王东林  来源:南方文物 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 南昌万寿宫  铁柱  西山万寿宫  祖庭  儒家文化  许真君  王安石  玉隆万寿宫  振兴江西  神道设教 
描述:7版)一文中的某些论述,予以质询,至少有数处提出“不知根据何书”。读后颇多启发与感触。、
朝朝暮暮润如许:河北省博物馆藏丁敬篆刻田黄石
作者:曹敏  来源:河北画报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 省博物馆  寿山石  印章  篆刻  中国古代传统文化  河北  黄石  周亮工  福州市  福建省 
描述:印章是中国古代传统文化宝库中一粒璀璨的明珠,自元代王冕将石用于书画,石逐渐成为印章的主流。而以寿山石治印,则是清代才开始兴盛起来的。寿山石因产于福建省福州市北郊寿山乡而得
论元代中期奎阁的设立对元代诗学品格形成的先导作用
作者:郭鹏  来源:文学评论丛刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   元代诗文  虞集  诗学  文士  群体性  时代背景  京师  马祖常  西北少数民族 
描述:习得以改变,并因西北少数民族诗人的加入,终于融合汇通,形成了元代诗文的基本风貌。可以说,元代中期京师诗坛以其群体性诗学活动实现了诗风的融汇,在消长中荡涤了原先的地域隔阂,在新的大一统时代背景下,形成了可以代表元代诗文基本风貌的诗文创作与文学理论。我们此处就此问题进行
曹洞宗少林法系在江西的弘
作者:何明栋  来源:江西方志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志  地方志  江西省  江西省  编纂  编纂 
描述:曹洞宗少林法系在江西的弘
古台昆韵 牡丹迎世博
作者:尹雪峰  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《琵琶行》    古戏台  昆剧 
描述:继2000年的昆剧《琵琶行》之后,又一昆剧名作《牡丹亭》于今年11月8日被搬上三山会馆的古戏台。上海保存最完好的晚清会馆建筑——三山会馆,位于世博会浦西世博园区东大门
新发现传奇小说《杜丽娘》考论
作者:陈国军  来源:明清小说研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜丽娘  杜丽娘系列小说  《牡丹亭记》  本事 
描述:《杜丽娘》是一篇未见披露的传奇小说。它的发现,为我们考察杜丽娘系列小说之间关系,以及何种小说为汤显祖《牡丹亭记》本事提供了新视点。
浅析《霍小玉》与《紫钗记》的不同:以叙事结构为主
作者:詹进涛  来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物设置  人物设置  情节设置  情节设置  脚色制  脚色制 
描述:钗记》与传奇小说《霍小玉》的不同.
探究《紫钗记》与《霍小玉》的文本差异
作者:潘多  来源:卷宗 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《霍小玉  《紫钗记》  文本差异 
描述:《霍小玉》和《紫钗记》都是中国文学史上的名著,两者取材于同一个故事,但是呈现出来的文本还是有很大的不同,本文主要通过主要人物的塑造和情节、结局的设置,分析两个文本间的差异,并简单探究差异出现的原因
谈《紫钗记》对《霍小玉》的继承与发展
作者:李永泉  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫钗记  紫钗记  霍小玉  霍小玉  主题转变  主题转变  尊情  尊情  义侠  义侠 
描述:》中李益的性格主要是先软弱后薄情,而《紫钗记》中的李益性格主要是忠贞,但还带有三分软弱。黄衫客是汤显祖期盼中的“社会的良知”,但这种期盼是不可能实现的。
藏《永乐大典》本《南台备要》后
作者:陈垣  来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 《永乐大典》    御史  艺文志  至正集  虞集  元史  残本  本式  道行 
描述:《永乐大典》本《南台备要》,原为傅沅叔先生增湘所藏,一九二七年曾照《永乐大典》原本式样影印行世,一九六○年中华书局汇印《永乐大典》,已将傅印本收入第四函“台”字韵中。