检索结果相关分组
- 朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
- 作者：吴凯雷 来源：教师博览(科研版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 尊德性 道问学 争辨
- 描述：“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质，这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
- 「朱陆异同争论史」中的保守调和模式-李绂《朱子晚年全论》评析
- 作者：蔡龙九 来源：东吴哲学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《朱子晚年全論》 朱陸異同 朱熹 陸象山 李绂
- 描述：想上「可同」的内容。另方面，除了说明李绂的贡献之外，亦针对《朱子晚年全论》的内容作出评析，点出此书的贡献及其失误之处。
- 朱陆之争：宋儒经典解释取向的政治蕴涵
- 作者：任剑涛 来源：原道 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 王阳明 经典解释 政治效应
- 描述：完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
- 试论严羽诗论与南宋理学的关系
- 作者：曹东 来源：洛阳师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 严羽 南宋理学 朱熹 陆九渊 包扬
- 描述：的浸染。而且，严羽诗论与朱熹的诗论，从思想观点到审美意趣，都有不少类似之处。至于陆九渊主张心即理，直指本心，顿悟天理，对于严羽“妙悟”诗学思想的形成，就更具有直接的影响和启示意义了。
- 《宋史》同姓名的王之道有二人
- 作者：王曉波 来源：宋代文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋史 相山 籍贯 姓名 文集 居士 弱冠 合肥市 神道碑 人名索引
- 描述：王之道在《宋史》中凡两见。一见于卷四五二《魏彦明传》,言建炎二年(1128)金人攻围延安府,"王庶子之道未弱冠,率老弱乘城。""未弱冠",即王之道其时还不到二十岁。其父王庶于《宋史》卷三七二有传,庆阳(治今甘肃庆阳县)人,其子的籍贯自不待言。二见于卷二○八《艺文》
- 北宋祖无择事迹考述(一)
- 作者：陆俊青 来源：上海师范大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 北宋 资治通鉴 文彦博 熙宁 洛阳 文集 史官 墓志铭
- 描述：北宋熙宁、元丰年间,洛阳有个真率会,参加者均对王安石新政持异议。闻名洛中,号称“九老”,祖无择与司马光、文彦博、富弼等均厕身其间。关于祖无择,《续资治通鉴长编》的编纂者李焘曾有过这样的说法:“祖无择当立传而史官逸其事,须别考详”。笔者在
- 论司马光的吏治思想
- 作者：曲家源 来源：山西师大学报（社会科学版） 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 吏治思想 王安石变法 资治通鉴 文集 镜鉴作用 北宋中期 选官制度 政治家 政治思想
- 描述：》,“穷探治乱之迹,上助圣明之鉴”。为了突出这部书的镜鉴作用,司马光在有关史实之后写了二百一
- 王安石《宋赠尚书都官郎中司马君墓表》一文——兼论温公、荆公
- 作者：邬国义 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 都官 司马氏 尚书 夏县 起居注 《行状》 文集 起居舍人
- 描述：父炳皆不仕,然累世未尝异居,故家之食口甚众而贫无以赡。君幼孝谨,父兄悉以家事付之,能俭勤以成其家。当是时,田不加广,又未尝为商贾奇袤之