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论王安石义利观的历史评价
作者:欧阳辉纯  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  道义论  功利论 
描述:级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统"义"的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从"利"的角度来肯定。
逗你玩的歪历史
作者:东土大唐三俗和尚  来源:文苑 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋时期  司马光  王安石  母亲  鲁班  制造  父亲  政治  意见  王二 
描述:老的声音:孩子你掉的是金斧子吗?王二小对着水里喊:不是的!水里的声音又道:那你掉的是银斧子吗?二小又说不是。这时,水里浮起一个额头顶着一把铁斧,满脸是血的老神仙,郁闷地吼道:这么说砍伤我的真的是你个货喽! ◆却说那镇关西被三拳打死,其家人见鲁达扬长而去,哭哭啼啼将一纸状书呈至县衙,县内百姓更是议论纷纷,舆论矛头直指官吏仗势行凶。县令急得抓耳挠腮,师爷却不慌不忙,取来安民告示,挥毫写就七个大字:鲁达乃是临时工!舆论遂平。 摘自《博客天下》2012年第3期
《何澄》有发掘历史之功
作者:李国涛  来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民国史  辛亥革命史  历史价值  叶恭绰  地方志  阅读  发掘历史  三晋  灵石县  园林 
描述:据2011年的阅读体会而言,我以为年末所读苏华、张济合著的《何澄》(三晋出版社,2011年10月初版)是一部很有历史价值的书,于学术有贡献。它证明,辛亥革命史、中华民国史和现代地方志里面,有待发掘
历史课上的爆笑问答
作者:暂无 来源:年轻人(B版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史课  问答  老师  欧阳修  王安石  三毛  课堂  课桌 
描述:下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫“三毛”的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。 老师问:“你说,王安石和欧阳修有什么共同点?”
中西历史巧合
作者:一再  来源:视野 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 公元前  汤显祖  莎士比亚  中国戏剧  康熙皇帝  巧合  俄罗斯帝国  开创  东西方文化  世界 
描述:一、公元前3000年左右,埃及金字塔王朝建立,恰与《史记》中所载的中国炎帝、黄帝同时代。两者俱为东西方文化始源。二、中国孔子与印度释迦牟尼生于同时代,两人年龄只差14岁。一个开创了延续三千余年的东方传统文化——儒学,一个创建了世界最大宗教之一——佛教。
你理应是历史的一部分
作者:张林华  来源:古今谈 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  当事人  感觉 
描述:最近集中拜读了一些回忆或评述历史的文字,感慨颇多,感觉充实提高之余,也有一点不太舒服的感觉。有些人不明白其实自己也是历史的一部分,总喜欢相当随意、超然物外地分析历史、臧否历史人物,而每每陷入傲慢虚妄
王安石变法之历史探源
作者:孙文波  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 
描述:王安石变法是北宋历史上的一次重大变革,历史上对王安石变法有很多争议,这与其时代变化背景有着密切的联系,这就需要对王安石变法的历史溯源进一步探究,以演绎出其变法的成效及历史作用。
张居正历史定位再议
作者:毛佩琦  来源:明史研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革  历史定位  王安石变法  明朝  万历  中国历史  资本主义萌芽  政治家  专制  评价 
描述:位有重新审视的必要。朱东润先生在写作《张居正大传》时曾指出,历史上对于张居正"誉之者或过其实,毁
周礼的历史局限
作者:刘文瑞  来源:管理学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史局限性  周礼  中国古代管理思想 
描述:成为历代国家治理的样板。至于周公,更是宰相执政的典范。即便不是儒家,面对渗透到朝野上下方方面面的礼仪规范和礼治精神,也不可能完全更弦易张,因为周礼已经具体化到生活细节之中,直到当代,吃饭饮酒的程式,招呼朋友的称谓,无不同周礼有着形形色色的关联。那种试图彻底割断传统的努力,不但会遇到藕断丝连的尴尬,而且会遇到传统的反弹。路径一旦选定,就会形成依赖。 从现代的眼光看,周礼的最大问题是没有给“发展”留出空间。周公制礼作乐考虑的核心问题,是如何维持社会秩序的安定,却没有给出超越过去的路标。用礼明确社会之“分”,并把这种秩序相对固定化;用乐明确社会之“和”,并给社会添加凝聚力。这一体系确实能使“和而不同”的秩序高度完善,但所形成的稳定和平衡是一种没有新出路的“死循环”。当然,我们不能要求周公就具有“开放社会”的眼光和境界,但我们必须看到“封闭社会”的局限和不足。
与元宵节有关的历史故事
作者:刘继兴  来源:农民文摘 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 元宵节  典故成语  乐昌  传统节日  爱情故事  王安石  铜镜  历史故事  历史上  袁世凯 
描述:为妻。其时隋军压境,徐德言担心故国灭亡后夫妻离散,便与乐昌公主商定,打破一面铜镜,各拿一半,作为以后相见的凭证,并约定在正月十五元宵节卖镜于街市,以获得对方的消息。不久,陈果为隋所