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古“信”是人不是物
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作者:刘绍义 来源:科海故事博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古 信 是人不是物》 故事 文学 刘绍义
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描述:在我国古代,“信”字是人不是物。“信”不是信件信函的意思,而是指送信的人。这里的送信人既包括递交函件和传递消息的人,也包括外交使臣。
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文学瑰宝 经典佳作——小议文学题材邮票
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作者:吴刚 来源:集邮博览 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 三国演义 邮票 文学题材 中国古典戏剧 西厢记 牡丹亭 发行 金陵十二钗 古代神话 红楼梦
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描述:军》、《白蛇
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文学的使命及文学发展的走向——兼就教于李洁非先生
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作者:刘玉峰 来源:沧州师范专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学发展 作家 文学评论 毛泽东 生命体验 当代文学 下等人 社会责任感 刘绍棠 正义理论
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描述:知的大旗,希望作家承担起为老百姓说话的社会责任感.笔者却认为李先生的愿望是一厢情愿的.正义和良知的主题举不起当代文学的大
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社会主义文学应是真正自由的文学-对于文艺和政治的关系的一点
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作者:言成 来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学艺术作品 政治内容 社会主义文学 经验教训 无产阶级 阶级斗争 艺术家 社会生活 作家 托尔斯泰
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描述:决的问题是:再不能让文艺从属于政治、服从于政治了,文艺应获得解放,社会主义文学应是真正
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文学中的“情悖于理”
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作者:贾文昭 来源:江汉论坛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与理 文学作品 合情 别趣 杜甫 沧浪诗话 生活中 牡丹亭 生活逻辑 汤显祖
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描述:一我们平时议论文学作品,常有一句口头禅,就是“合情合理”。情与理一致,看来是文学的常规。然而,文学中还有一种特殊的情况,即只合情,不合理,情与理不一致,也就是“情悖于理”。
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虞集的学术渊源与文学主张
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作者:查洪德 来源:殷都学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 理学 文学思想
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描述:,而是两者的融合,再加上政治家的眼光;他以气运论文,又主张克治血气,归于平和,都与张载的影响有关。
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汤显祖与屈骚传统及文学
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作者:郭越 来源:吉林艺术学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 司马迁 屈骚 《离骚》 思想传统 美学思想 “四梦” 南楚文化 艺术传统 现实主义与浪漫主义
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描述:南楚文化的艺术风格。屈骚
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试论王安石碑志的文学价值
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作者:寿涌 来源:赣南师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 碑志 王安石 文学价值 墓志铭 公墓 茅坤 写人艺术 古文家 临川 韩愈
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描述:君墓志铭》有云:“取吾素知者为之志而铭之。”又如《太常博士郑君墓表》为其外姻朱介之的丈人郑诒而作,因了解不多,王安石为此还专门作了询问调查。这些都是明证。正
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曾巩在安徽的文学活动
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作者:吴新雷 来源:艺谭 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:曾巩在安徽的文学活动
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苏轼思想与文学成就管窥
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作者:吴国钦 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 文学成就 宋代文学 文学史 积极进取 人生态度 北宋诗文革新运动 管窥 文学创作 王安石
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描述:为一个颇有争议的人物。