检索结果相关分组
元杂剧的王安石
作者:郭羽  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  元杂剧  文学体裁  古典戏剧  元代杂剧  政治家  北宋  文学家 
描述:元杂剧的王安石
《周礼》的六书
作者:熊昌华  来源:黑龙江史志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  六书  造字法 
描述:<周札>第一次出现了六书这个词,却没有说明六书的内容,后世对六书内容只能是根据先秦文献进行推测.汉代学者许慎把六书解释为关于汉字构造的六种基本原则,但<周礼>的六书并不是许慎所说的六书.<周礼
《诗经》的“被”与“副”
作者:吴晓峰  来源:史学集刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发  首饰  周礼  郑玄  宗庙  君子  头饰  祭祀  周代  说文解字注 
描述:(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》
戏曲的“旦”
作者:刘晓伟  来源:学术研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  少数民族  女性角色  杨恩寿  胡应麟  周贻白  艺术结晶  宋杂剧  戏剧史  古代西域 
描述:》、《酸孤旦》,《老孤遣旦》)。(见周贻白《中国戏曲论集》)。笔者近来翻阅资料,却发现戏曲的“旦”,乃渊自古代西域少数民族之艺术结晶,系古代胡语之译音。
民俗文化的牛
作者:张勃  来源:百科知识 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化  牛郎织女  水牛  王安石  神话传说  祭祀活动  哈尼族  仡佬族  习俗  小牛 
描述:但得众生皆得晚,不辞羸病卧残阳这是古人赞美牛的诗句。纵观历史,是牛的存在,推进了人类文明的发展。戊子鼠去,已丑牛来。新的一年将给我们带来新的希望。
乾坤只在掌拿
作者:李奇钊  来源:小学生必读(中年级版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  乾坤  山顶  飞来峰  眼睛  世界  北宋时期  名山大川  政治家  王安石 
描述:【名诗回放】登山(宋)司马光一上一上又一上,看看行到岭头上。乾坤只在掌拿,四海五湖归一望。【情景再现】北宋时期的政治家司马光,年轻时就喜欢游历名山大川,到了晚年,还是喜欢旅游。一天,司马光拄着手杖
在困境求生存的戏曲
作者:郭斌  来源:文化月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  戏曲史  戏曲艺术  戏曲界  困境  低级趣味  衰落  汤显祖  演员  昆曲 
描述:息是,其环球公演的计划终于被搁置了。与此同时,江苏省昆剧团组织了多
《周礼》的农业生产技术
作者:暂无 来源:华章 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:本文以《周礼》这部文献作为基本文献,对存在的农业技术的种类进行介绍。
语文课堂的提问技巧
作者:宁新勇 王小海  来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诱发学生思维  提问技巧  课堂提问  北宋文学  王安石  设置问题  培养学生  语文课堂  艺术技巧  实际教学 
描述:北宋文学家王安石在《书洪范传后》说:问之不深,则其听之不专;思之不深,则其取之不周。可见,问,是要讲究深度和艺术的。在实际教学
俊的诗(5首)
作者:何中俊  来源:诗歌月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 冻结  历史  僵硬  青草  雪花  中秋  爱人  冰雪  季节  杨柳依依 
描述:俊的诗(5首)