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大学校园文化创新应是大学人自觉的文化选择
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作者:苏国红 李卫华 来源:理论前沿 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化创新 文化创新 创新文化 创新文化 变化 变化 大学校园文化 大学校园文化 大学校园文化创新 大学校园文化创新
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描述:创新性不是大学文化的天然属性也不是唯一属性。要推进大学校园文化创新必须树立科学的文化创新观,提高文化管理能力,建立科学的评价体系。
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香港浸会大学MBA学院院长张仁良:可持续发展、国际化,应是
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作者:关晓蕾 来源:大经贸 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 可持续发展 国际化 香港特区政府 中小企业 大经贸 内地企业 学院院长 中央政府 民间借贷 国际金融中心
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描述:张仁良作为亚太区排名第六的金融学学者,同时拥有香港特区政府委任的特区政府策略发展委员会委员等诸多的角色身份使其更多地关注着两地发展动向。
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从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进:以王艮
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作者:姚文永 来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《大学》 泰州学派 格物致知
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描述:断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。
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加拿大专家:开设分校不应是加拿大大学国际化的主要途径
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作者:本刊编辑部 来源:世界教育信息 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:开设的分校,该分校正与哥伦比亚大学、哈佛大学、伦敦商学院等学校争夺生源和收入。
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经济视角下的《邯郸记》解读
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作者:郑艳玲 来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《邯郸记》 经济视角 经济视角 夫妻关系 夫妻关系 戏剧冲突 戏剧冲突
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描述:汤显祖的《邯郸记》以卢生和崔氏的夫妻关系之变迁表现出金钱对家庭以及人性的影响;以卢生和宇文融的矛盾冲突表现出金钱影响之下的社会百态,以及商业经济的黯淡前途。
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略论欧阳修经济思想的历史地位
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作者:孔祥振 来源:现代财经 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 经济思想史 王安石 范仲淹 北宋 发展经济 庆历新政 主张 社会实践 深远影响
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描述:业、商业、漕运、财政、国防经济等方面的思想则相当丰富,不少见解主张承前启后,
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简议欧阳修的经济立法思想
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作者:陈金全 李进一 来源:现代法学杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 经济立法 青苗法 王安石 法律思想 铁钱 方田均税法 宋王朝 范仲淹 崇文总目
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描述:简议欧阳修的经济立法思想
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消费启动应是经济运行的主要启动机制
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作者:刘扬 来源:市场与人口分析 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济运行 经济发展 消费 中国
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描述:推动经济运行,有两大启动器,即投资启动和消费启动。我国长期以来,通常运用扩大投资的办法推动经济运行,投资启动成为调节经济运行的一般方式,只是在经济调整的阶段才用提高消费来挽救处于严重失调和停滞中
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李觏经济思想再研究
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作者:叶坦 来源:经济学家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 思想主张 宋代社会 钱荒 封建时代 统治者 荀子 新旧 富国论 婚配
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描述:反映宋代特征的富国观,鲜明的反传统功利主义倾向的义利观,首倡钱荒之议的货币观。
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简议李觏的经济法制思想
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作者:陈金金 来源:现代法学杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济法制思想 李觏 北宋中期 损上益下 土地问题 经济法律思想 土地所有权 贫富两极分化 抑商 立法思想
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描述:。限于篇幅,本文仅就其经济法制思想作一粗浅分析,以窥其变法革新思想之一斑,不当之处,尚祈批评指正。同庆历改革派人士一样,李觏也十分注重生民的实际利益,“人所以为人,足食也,国所以为国,足用也。”②李觏