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市场无定式 适应是关键:温州吉尔达鞋业营销副总吴
作者:黄开生 王锋  来源:中国皮革 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 温州  制鞋业  营销模式  市场  影星  企业营销  产品同质化  定式  适应  阶段 
描述:业绩: 善于坚持不懈地进行营销研究,运用实践中积累的实战经验,结合企业实际,形成一套切
由西周礼刑制度目前中国法制建设
作者:郑瑞琨  来源:北京科技大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周  奴隶制法  法制建设  精神文明 
描述:紧密结合,同步进行”的指导方针将具有十分重要的现实意义.
“人民的好医生”周礼,借报纸一角寄语当代大学生和医务工作
作者:朱光明  来源:文汇报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:“人民的好医生”周礼,借报纸一角寄语当代大学生和医务工作
创业者的足迹-记扎根农村的好医生周礼(附社论:农民的要求
作者:谢量海  来源:健康报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:创业者的足迹-记扎根农村的好医生周礼(附社论:农民的要求
中共河南省委、省政府隆重举行大会,向周礼颁发“人民的好医
作者:暂无 来源:健康报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:中共河南省委、省政府隆重举行大会,向周礼颁发“人民的好医
(供晚报)周礼再植成活离体二十二小时的无静脉血管断指
作者:暂无 来源:新华社新闻稿 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:(供晚报)周礼再植成活离体二十二小时的无静脉血管断指
周礼》地域职官训释——附论上古时期王官之学中的地理学体系
作者:辛德勇  来源:中国史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  古代地理学史  王官之学 
描述:生”,所谓“地慝”,是指特定地域内的自然地理特征;诵训“道方慝”,是为了使君王得以知其“地俗”,则意味着所谓“方慝”是指特定地域内的人文地理特征。“职方氏掌天下之图,以掌天下之地”,应当是统一掌管天下各地的所有地理知识,即各地的地理知识都要汇总到这里;至于职方氏“辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民,与其财用、九谷、六畜之数要,周知其利害”,则应当是分析处理这些资料,总结归纳各地的地理特征,以备需索稽求。王官之学最主要的特征,是其直接服务于君王。职方氏掌管的地理知识,被分别划分成“地慝”和“方慝”两大部分,分别由在君王出巡时夹右王车而平时亦必定侍从于王廷以备顾问的土训和诵训,提供给君王。由于是王官之学,不同的职掌,也就意味着不同的学科分支。“地慝”与“方慝”的划分,在地理学发展史上,具有重大意义,即前者大致相当于现代地理学术语中的自然地理,后者则大致相当于人文地理。职方与土训、诵训诸官相互协同运作,构成上古王官之学中地理学知识的总体框架体系。地理学这种王官之学的属性,从东汉时期起,开始发生变化;但直至西晋时期,始得以根本改观。
以“仁”释礼,援“仁”入乐:孔子对周礼人文精神的重构
作者:赵玉敏  来源:吉林省社会主义学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “仁”  孔子  周礼  重构 
描述:孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远而普遍的意义和价值。
郑玄〈周书〉、〈豳风〉注的年代学背景-兼论郑宗《周礼》及今
作者:暂无 来源:中央研究院历史语言研究所集刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  殷历  周初年代学  周礼 
描述:郑玄〈周书〉、〈豳风〉注的年代学背景-兼论郑宗《周礼》及今
原则化与规则化:《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实
作者:朱腾  来源:法制与社会发展 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  实质化  原则化  规则化 
描述:国年代,周礼逐渐被实质化,而《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》则分别阐述了实质化的一种路径亦即原则化或规则化,并成为了汉代朝廷思考权力或刑律与道德之关系的重要知识资源。